南洋和大明腹地不一样，在南洋开拓，更需要名分。王谦又解释了一遍，给了一个大明士大夫可以理解的答案。
明白了。申时行立刻把握住了这句话的重点，大明人对土地有一种天然的热忱，尤其是田土，而种植园最重要的资产，不是力役，而是田土，这就是维系名分的重要筹码。
朝廷只要不舍得这些田土，就不会让大明开拓之人，变成天朝弃民。
种植园既是发展海外开拓之地的经济支柱，也是大明给名分的最重要的依据。
二位明公高见。王谦松了口气，跟这些个大臣们打交道就轻松多了，在吕宋，有些政令，他要反覆解释很多遍，但吕宋的官吏，有的时候还是听不懂，做起事来，都有各自的主意。
大臣们就简单了，一两句话，事情清晰明确，就有了共识。
五月十五日，王谦离开了京师，他多留了几天，是皇帝下令，留下是公务，主要是燕兴楼交易坊有些事儿，需要王谦提供一点意见，帮助廷议做出决策。
燕兴楼交易行，脱胎於当初的精纺毛呢的帛币，後来是船舶票证，再後来是各商行筹集扩张资金的地方，而当初王谦在燕兴楼设立了九不准的门槛，过了这麽多年，这九不准，是不是还要继续执行？九不准的门槛有点太高了，出现了一些声音，请求改变这九不准。
而王谦在燕兴楼做了很多年的总办，他理清了燕兴楼历年的帐目，给皇帝提出了明确的意见，九不准这个门槛还是太低了，额外给出了七条不准，前九後七，一共十六条准入门槛。
最终廷议的结果就是，再次提高了燕兴楼准入的门槛。
有太多的商帮、商行，他们根本不是为了募集资金扩张，而是为了把商帮、商行卖给燕兴楼的投资客，拔高准入门槛，增加惩罚力度，才是管理燕兴楼的关键。
王谦在朝阳门站坐上了火车，向着密州市舶司而去，沿途他一直盯着窗外，一切的一切那麽熟悉又那麽的陌生，他在密州市舶司登船，向着吕宋而去。
远在天边的法兰西巴黎，正在进行庆典，庆祝雄狮亨利，再次取得了征战的胜利，回到了巴黎，而巴黎上下的平民和贵族们，不得不来迎接雄狮亨利的归来。
那个谄媚的、卑鄙的、自诩光明的国务大臣黎牙实，居然为国王修建了一座雄狮凯旋门。
凯旋门高十五丈、宽十三丈、厚六丈有余，单拱门的形制，在凯旋门两面门墩的墙面上，有四组描绘战争的浮雕，分别是出征、胜利、自由、抵抗。
为了迎接国王的凯旋，黎牙实甚至以光明使的身份，从各地抽调了数百名教徒，组成了唱诗班，将雄狮亨利的功绩，写成了诗歌，四处传唱，这让巴黎的贵族们，恨到咬牙切齿的地步。
之所以要恨，是因为这些诗歌，唱的都是真的，而且水平极高。
我走在沉沉的黑夜里，四围幽暗，不见晨光；但我仍在寻找光明，仍在守望那一缕曙光；光明，请引我前行，穿过那漫长无边的苦难，直到圣女的火把，照亮我渴慕已久的眼眶。
唱诗班女声唱完了第一节，这是大光明教的来时路，为了粉碎黑暗，迎接光明。
听啊，光明圣城传来怒吼，震碎了千年祷告的墙，这片土地沉睡太久，终於听见黎明的号角吹响。光明圣女，不灭的生命，你从灰烬中站起，你看见山中走来的国王，带着乡下人，坐上法兰西的宝座。唱诗班的男声集体合唱，唱完了第二段，这一段是光明圣女马丽昂的路，她用殉道的方式，划破了黑暗的长夜，将曙光撒在了法兰西的土地之上。
男女声停顿了下来，但号角声和鼓声还在不停地响起，直到雄狮亨利的车驾出现的时候，男女声开始合唱：
他看见，黑暗如深渊般吞噬田野与村庄！他发誓，要亲手劈开这夜幕，迎来真正的太阳！他愤怒，因为农奴的脊背，被鞭子刻满疤痕！他决心，把枷锁砸成童粉，让自由像风一样奔淌！
法兰西迎来了它的王，那个雄狮一样的亨利，要带领法兰西走上一条完全不同的路，第三节唱的是使命，这其实是黎牙实的阴谋诡计，以光明的名义，对国王进行道德绑架。
看见、发誓、愤怒、决心，这根本就是黎牙实通过诗歌，强行赋予给亨利的义务。
但亨利很快接受了光明赋予他的使命，他是王，他要做一些国王应该做的事。
亨利四世看向了凯旋门，面色复杂至极，他当然知道唱诗班在唱什麽，他太享受这种感觉了！跟贵族们为了一点蝇头小利争论不休，为了一点点粮食和赋税，就要对那些封建领主们妥协，甚至还要忍受包税官挟税自重，蹬鼻子上脸，那是国王吗？那根本不是王！
这才是王！
当亨利四世的车驾驶过凯旋门时，第四节响起：
贪婪的包税官，倒在光明的烈焰里，哀嚎无人听闻！肮脏的封建领主，迎来光明的审判，冠冕化为灰尘！
一直以来被压弯的腰，终於挺直成人的模样，农奴挣