因为蒸雪境之上，便是以霜月龙马为参照设立的超凡境界——斩龙境。
自龙马之后到如今几百年光景，也只有龙马一人，所以他被铃后人尊为剑神，是神明而非凡人。
所以战力党在讨论和之国谁是最强大武士的时候，基本都会将龙马排除在外，因为他是没有争议的第一，因为太过超模只能被排除在外，不然就没法玩了。
而光月御田，则是龙马之下第一人，和他并列的还有几位几十年前或者一两百年前的超级武士。
但相比较之下，大家还是认为御田是这些人中最接近龙马的存在，被称之为蒸雪大圆满，或者半步斩龙境。
因为自龙马之后，也就只有在御田的这个时代，出现了所谓的“龙”。
要知道，在凯多出现之前，和之国已经有三四百年没有出现过龙了，以至于霜月龙马的斩龙传说被很多年轻人认为是杜撰出来沽名钓誉的大话，虽然这些人不可不免地都被父母狠狠教育了一顿，但一日没有人能证明龙的存在，龙马身上的质疑便不会消除，直到...
凯多来了。
当那遮天蔽日的青龙第一次笼罩和之国上空之时，所有人都想起了那位斩落飞龙的武士。
所以在这个时代，武士们对于霜月龙马的追捧抵达了又一个高峰，甚至比霜月龙马活跃的那个时代还要更加狂热。
甚至由此衍生出了龙神试炼一说。
即只要有武士修炼到了蒸雪境大圆满的境界，传说中的龙神就会降下试炼，出现一条足以毁灭整个和之国的“龙”。
这个时候，开启了试炼的那位强大武士只要能成功斩杀飞龙，便可以一举晋升传说中的斩龙境，和剑神龙马并列。
而凯多，便是光月御田的试炼对象。
但很遗憾的是，御田输了，没打赢，自己死了不说，这龙还给留下了，导致和之国进入了长达二十年的黑暗时代。
所以御田半步斩龙境，而其他武士顶多只能是蒸雪境大圆满，毕竟他们连开启龙神试炼的资格都没有。
由此也衍生出了御田有罪论，即凯多是御田召来的试炼对象，结果御田自己不争气没打赢，自己煮了个御田锅死了一了百了，结果却是和之国的其他百姓替他受罪遭难。
仅看实力的话，他是当之无愧的龙马之后第一人，可也正因为实力差了一点，没能打败凯多，导致其死后饱受非议。
所以御田的名声在铃后算是毁誉参半。
但铃后之外，特别是九里，便是另一番说辞，他们死站光月御田，并反过来指责铃后，将御田战败的主要原因扣在了铃后人的头上。
他们表示都怪铃后人脑子进雪，搞出来所谓的融雪境、蒸雪境的划分，导致光月御田年轻时受其迫害，养成了不穿衣在雪里跳裸舞的习惯，不但把脑子冻坏了，还导致根基受损。
以至于二十多年前，为了对抗凯多，御田在花之都城下跳五年裸舞，结果不但实力没有丝毫长进，还为此耽误了五年时间，导致最后棋差一着败于凯多之手。
这些人声称，若不是铃后人向御田大人传递了错误的思想，御田是绝对不会输给凯多的。
这样的争论，至今还在铃后延续着。
不过有一说一，单就御田喜欢跳裸舞这一点来看，的确像是从铃后学来的毛病。
【不过，龙马大人终于回到了他最忠诚的铃后。】
【御田未能完成的试炼，将由龙马大人亲自完成，上演又一次的斩龙之战。】
【可若是这样的话...】
阿蝶小心脏忍不住地扑通乱跳。
【龙马大人以转世身的身份再一次完成龙神试炼，岂不是又一次晋升了斩龙境？】
【从此之后，斩龙境便不只有龙马大人一人了，还有他的转世身索隆大人！】
【我明白了，这便是传说中的：】
【一门双至尊，斩龙两剑神！】
【龙马大人举世无双！索隆大人并世无两！】
阿蝶自以为自己已经看到了所有的剧本，正在为此沾沾自喜之时，却听到耳边传来兵五郎的担忧之声：
“你们说，龙马大人不穿衣服，会不会冻感冒啊？铃后这鬼天气，要不我们给大人送两件衣服去？”
“送你大爷！”x2
兵五郎：？？？
说话的是阿蝶以及户野康。
毕竟户野康的真实身份是白舞大名，也是霜月一族的当代家主，对霜月龙马自然也是抱着一股近乎狂热的崇拜和尊敬。
“龙马大人天纵英才、举世无双，怎么可能需要衣服？只有我等凡人才需要衣物御寒。”
“呃...可是不穿衣服的话会不会有点像变态？传说里可没提过龙马大人不喜欢穿上衣。”兵五郎忍不住反驳。
“八嘎！这是我们铃后人专属的修炼方式，你一个花之都的城巴佬懂什么？！”
“你不是白舞人吗？铃后和你