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第三十五章 半身逆鳞,旁门左道(1/2)

    南海,伏龙岛。

    在无人知晓的角落,成功完成走水化龙仪式的敖摩悄悄潜伏到了岛屿附近。

    相较於之前的形态,敖摩再次模样大变。

    头顶的特角一正一反,一直一弯就不说了,那已经属於孽龙的标志了。

    原本覆盖其全身的鳞甲,也有一半变成了逆向生长的倒鳞。

    再加上那逐渐长出来的狰狞四肢,俨然就是最恐怖的爬行动物的集合。

    就是这里吗?

    声音低沉而沙哑,敖摩目光警惕的扫过这座岛屿。

    也就是这一眼,让敖摩确信这就是自己此行的目的地。

    因为在这座岛的各个角落,都可以看到一条条巨大的锁链残骸。

    仿佛整座岛屿都是由这些锁链堆砌而成的一般,目之所及之处除了土地和锁链之外就再无它物。没有动物,没有植物,甚至没有一丝一毫的生机……

    就连脚下的土地都显得异常荒芜,宛如乾涸了不知道多少年的沙漠一般。

    在一望无际的汪洋中,有一颗如同沙漠般的岛屿,这想想都知道是有多麽的不正常。

    然而早有预料的敖摩却只是冷笑一声,眼神中毫不掩饰的是鄙夷。

    果然是个软弱的懦夫,当初居然会被这种地方给困住。

    正如吕岩预料的那般,敖摩从来都不是什麽无脑的莽夫。

    从他被点醒,并且决定走水化龙的那一刻起,敖摩就已经为自己安排了一整套完整的成长方案。走水化龙的仪式来自於九妫,是一种能够让敖摩蜕变成为神明的仪式。

    但仅仅只是蜕变成为神明还不够。

    尽管中途那尊莫名出现的莫呼洛迦,直接让敖摩晋级到了顶级天神的行列。

    可是敖摩比任何人都清楚,以这种方式晋级的天神已经跟不上时代了。

    在这个道祖显世的时代,天人之法才是修行的主流,才是碾压上个时代的新版本。

    来自三千年前的走水化龙仪式,只是强行提升了自己的生命层级,真论战斗力的话还得看道祖的修行之法。

    那麽问题就来了,道祖所传的修行之法又该如何走捷径呢?

    一八百旁门,左道之法。

    不管如何称呼这类走捷径的法门,其本质都没有太大的变化。

    九妫作为三千年前的古老神明,虽然修行了道祖传下来的天人之法,却并没有类似的捷径可走。但敖非所属的南海龙族,在这一点上却截然不同。

    作为雄踞四海的龙族之一,南海龙族受限於自身的位置,论豪奢不如东海龙族,论背景不如北海龙族,论智计不如西海龙族。

    可南海龙族也有着自己的特色,那就是对修行之法的探索。

    毗邻百地群山,南海龙族深受道祖的影响,对子弟的教育从幼年一直贯穿到老年。

    哪怕就是作为礼物送给龙女·沙伽罗的敖非,也接受了南海龙族那边较为完整的教育体系。这其中就包括了龙珠的修行之法。

    不同於蚀天君的元丹之法,这龙珠其实更接近於应龙的内丹之道。

    或者更准确一点来说,这其实就是龙族模仿应龙的内丹之道,然後本族化的一种修行之法。不对个体的修为有强制要求,也没设太高的天赋门槛。

    凡是龙族弟子都可以修出龙珠,区别仅在於对这龙珠投入多少天材地宝。

    投入的天材地宝越多,龙珠的质量就越高,成型後所能发挥出的力量也就越大。

    在这一点上,龙珠可谓是完全符合龙族的修行理念。

    毕竟论财力的话,这四海龙族论第二,还真没谁敢抢第一。

    哪怕就是外人眼中以富裕着称的山民,都不可能比得上占据一海资源的龙族。

    敖非身为南海龙王的六太子,又是龙女·沙迦罗的玩伴。

    他什麽都可能缺,唯独不会缺少各种珍奇异宝。

    以此为基础修炼出的龙珠,自然也是独一档的强大龙珠。

    奈何为了逃离南海,敖非最终舍弃了自己辛苦炼成的龙珠,并且将之遗留在了伏龙岛上。

    至於敖摩为什麽会知道的如此清楚?

    那自然是因为九妫在返回黑水潭之前,特意向敖摩交代过。

    等待其成年之後,可以前往南海的伏龙岛,寻找那枚由他生父留下的龙珠。

    藉由那枚龙珠的底蕴,敖摩就算走水化龙失败,也能够获得偏安一隅的力量。

    再不济,也能够以那枚龙珠为信物返回南海龙族。

    以龙族对於子嗣的态度,只要敖摩表现出修行天赋,混个一世安稳还是不成问题的。

    九妫想得很妙,安排得也很好,却唯独忽略了自家孩子叛逆的性格。

    别说是敖摩现在走水化龙成功了。

    哪怕就是真的失败了,他也绝不可能耻辱的回归南海龙族。

    昂!

    忽然发出一声高亢的长吟,已经完全蜕变成龙的
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