唯一。

    准确地说，它还不是“存”下来的，而是在邱井冈等阴修努力下恢复、重修的。

    邱井冈等阴修，在江南总共恢复、重建了近70座道观。

    吴地只有天目道观这一座。

    观主樊陨是邱井冈找来的。他的牌碟证书等级颇高，可以主持各种祭祀、蘸谯、祈福盛典。

    有了邱井冈、马健等阴修暗助，樊陨的法术迅速得到提升。

    他多次被请去帮助官府、民间驱鬼、祛邪，自然大获成功。

    渐渐地，在吴地，樊陨观主的法力、地位得到广泛认可。

    他被视为与报恩寺住持圆冠并驾齐驱的大师。

    民间称他们二人为吴地佛、道二仙。

    二人心知肚明，都猜得到对方底细。

    我的法术离开“仙长”就使不出来。那么，你的法术与我的功力相等，不是“仙长”相助，还能是什么？

    正所谓大哥不小瞧二哥、和尚不鄙视光头。

    如此的揣度、相待之下，吴地的佛教与道教达成了一种奇怪的平衡：这里有一百多座寺庙，而道观只有一座（天目道观）。但佛教首领圆冠大师对道教寡头樊陨观主，却没有丝毫的轻视、不敬。

    相反，圆冠大师约束门徒：冒犯樊观主者，严惩不贷。

    萧西风暂时还不清楚这里的教派态势。他的关注点只有天目道观本身。

    他查了一下，天目道观里的驻观道士有31名：在家道士20人、出家道士10人，祭祀道士1人（樊观主）。