据说是多年前有位满族关姓大官的墓地安置在此处，而被派过来看坟的那些仆人后代便定居于此，慢慢就形成了个名为“关家坟”的村落。
只是后来村民觉得这村名实在是不雅，便先谐音成“关家屯”后又改为了“观音屯”，若知道了这点便不会对屯子里会有座“关帝庙”而感到疑惑了，因为村名本就跟信仰无关。
“沙倭战争”期间，观音屯是双方重要的搏命战场，一九零五年三月的“奉天大会战”中，倭军便是在此处展开对沙军的围歼作战的，这场厮杀给当地百姓带来了深重灾难，村落内房舍被毁、耕牛被抢、村民被拉夫、妇女被侮辱，许多的平民冤死于炮火之下。
虽说眼瞅着六年多过去了，但“观音屯”作为当年直接战场所带来的伤痕还远未愈合，夯土的村路两旁仍可见废弃的战壕、未填平的弹坑，由于田间地头也许还埋有哑弹，导致很多肥沃的土地也是无人敢耕、没人敢种的。
村里的人多是“看坟人”的后裔，也就有几十户百十多人吧，出于对那场“狗咬狗”战争的恐怖记忆，村民们对所有军人的态度都是极为恐惧和抵触的，同时他们也分不清什么巡防营、绿营兵、新军、倭军、沙军都，就只觉得扛着枪的“大兵”都不是好东西的。
就因为这点，张作霖的部队到附近驻扎都快一个月了，也没能换来百姓们的信任，只要见到有“二十七镇”的士兵路过，村民的反应就是关门、藏粮、把闺女送到地窖里，着实让老张有些哭笑不得啊。
那怎么办呢？将心比心呗，也是刚听说了此处过往的张作霖十分同情百姓们的遭遇，所以严令五申麾下士兵要注意纪律，并且还派人送过来了不少粮食、柴火，以免村民因为受惊不敢出门而断了生路。
话说回来，张作霖怎么跑到这里来了呢？
原来月前在与蓝天蔚初次交手惨败后， 老张便带着残兵败将一路逃到了“平罗堡”那，本来他都起了撤回郑家庙的心思了，关键时刻却来了位不速之客，而来者不是别人，正是那位妄图搞“满蒙独立”的大阴谋家川岛浪速。
刚一见面对方就开门见山表明了来意，说是知道张作霖此时的处境颇为艰难，并主动提出愿助一臂之力帮其打败蓝天蔚，当然事后只需要答应倭方的一些“小小”要求即可。
张作霖表面惊喜，心中却早就开始骂“倭狗”的十七辈祖宗了，从他参军奔赴朝鲜跟倭军作战开始，跟它们打交道也有十五、六年了，别人不清楚这群畜生是什么揍性，他老张可太明白了，跟败类做交易无异于与虎谋皮。
但有句话又讲“形势比人强”啊，若是换到昨天没开战之前他可能直接就把这个老鬼子给轰出去了，但是现在还真就没那个底气。
难道真就这么灰溜溜地撤走？
近千的精锐折进去了，拜把子的大哥汤玉麟更是生死不明，回到郑家庙这老脸往哪搁啊？以后见到杜玉霖、冯德麟几人还不被笑话死。
其实这回出兵也不是谁都赞同的，比如孙烈臣就私底下找了张作霖好几次想劝他不要急着南下奉天，但当时许是鬼迷了心窍真是啥也听不进去，闹得哥俩还红了脸、不欢而散的，如今看来还是烈臣深谋远虑啊。
而眼前突然到来的这个川岛浪速，能否是帮自己扭转乾坤的关键手呢？
实在不行就先假装答应对方，至少把眼前的事儿办了再说，至于将来狗东西们要提的那些要求，我去他妈地，这就叫铁拐李把眼儿挤，你糊弄我、我就糊弄你啊。
这么一想张作霖顿时就没了什么心理负担，随即对川岛浪速的提议是全盘接受，并“承诺”一旦事成肯定忘不了倭人对自己的恩情。而这也确实骗过了老鬼子，还暗自庆幸自己的“大谋划”要成功了呢。
随后双方又简单谈了点细节便分头行事了，张作霖带着人马驻扎在原地等孙烈臣的大部队，而且刚才也已经得知蓝天蔚并不会追过来所以放心许多，而老鬼子川岛浪速则赶往“奉天守备队”去面见松本毅大佐。
大概两天后，孙烈臣、张作相、宋九龄等将领带来的十营兵马也赶到了“平罗堡”，与张作霖、丁喜春是兵合一处、将打一家，随即众人立即开了个小会，一致决定主动进攻“北大营”。
几乎在同一时间，倭国驻奉天领事馆高调发表声明，以“保护本国侨民”的名义对张、蓝提出要求，即双方的交战必须在城北、“北大营”附近进行，如果战火波及到城内倭国侨民和“南满铁路”安全，倭军必会严格追究肇事者责任的。
消息传到张作霖耳朵里，他就知道这是川岛浪速在发挥作用了，如此这般做法自然会捆住了蓝天蔚的手脚，让他只能依托营地附近的简单防护来抵御自己的大军猛攻了。
于是张作霖立即下令，全军直扑“第二混成协”的老家“北大营”，在途径四台子、田毅屯后，最终选定这观音屯作为大战的“临时指挥部”所在。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！