间长了会发黑，外墙石头中那一条条的黑色就是发黑了的木梁。而公碉木梁则架设在石墙内，谷龙·甲科便是公碉。

    见识到了八角母碉，额尔古纳放眼看去，对岸蒲角山顶最高处的一座碉楼似不止分了8个角出来。据甲科介绍，丹巴自古到今历史上总共修过三座十三角高碉，在后山中路村的两座工程质量差了些，百年前就已拦腰坍塌，保存下来的只此落于蒲角山巅者，为当世十三角碉之孤品。于前元末年开工修建，因分角多工程难度大，建着建着就到本朝了。且石碉棱角最多止于十三，地位最崇高，故蒲角山十三角碉为丹巴碉楼之女王也。

    哦，原来此当世孤品是座母碉啊。

    碉楼碉楼，首先是碉。碉干啥用？打仗用的永备工事，防务专家。

    前世之事缺考，不得而知。在后世的我大清，川西碉楼终于在战争中露了把大脸。清乾隆年清政府前后两次镇压金川土司起义，排在十全老人之十全武功第二位。第一次打了两年耗银千万两，清廷损兵折将大败而归。完了卷土重来，第二次鏖战5年，双方在每座山峰、官寨、碉楼进行反复厮杀，清廷自己也承认‘费五年之功数万之师七千余万之帑’才将两金川平定。能有如此辉煌战绩，大小金川人民仰仗的坚定战斗意志以及他们的碉楼，坚固的碉楼。

    最早提到横断山区石砌建筑的文献是公元25年—220年的断代史《后汉书·南蛮西南夷列传》：其山有六夷七羌九氐，各有部落…皆依山居止，累石为室，高者至十余丈，为邛笼。

    两千年后，有顾忠清者游览黄龙-九寨途经金川时在其旅行着述中记载：...垒石为碉如浮屠数重。门内一辑木上下，货藏于上，人居其中，畜圈于下，高至二三丈者谓之邛笼，十余丈者谓之碉。

    顾忠清跟额尔古纳对碉楼的观感如出一辙，都说碉楼像塔，只不过用语不同，一个文绉绉用的浮屠，一个说的是佛塔。

    顾忠清是谁？很出名吗？小有名气吧，社会批评家，因好友黄宗羲死于徐荣之手故而老是跟帝党过不去，有空就骂骂朝廷骂骂帝党过过嘴瘾。本原历史上更有名，听说清军打进了南京，一看自己名字叫做‘忠清’，这如何使得，于是改名顾炎武投身抗清活动。也是看在此人还有点气节，在某些文化传播上有点小贡献，穿越众也就睁一眼闭一眼随他骂去。

    这个顾忠清是个考据党，这货对碉楼做了系统系梳理，考据出川西石碉源于金川，最早是逃亡来此的西夏人防御蒙古人的军事设施。因其结构坚固防御效能优异而引起军事部门的注意，乃削其高度作宜改良称为碉堡，广泛应用于大东北、倭岛、西亚等地。

    顾忠清所言极是，西川西夏遗民发明的碉楼正是后来碉堡的祖宗原型。