‘优昙婆罗花’，原产于身毒，就是现在的天竺，也是白马寺僧人的来处。

    “因优昙婆罗花隐于花托之中，符合佛经中‘隐花’的特征，故此花在佛经中被描述为‘三千年一现’的祥瑞，象征佛法难遇。

    “而在海洋另一端的大陆上，还有一种花，称为‘月下美人’。

    “此花夜间开放，清晨凋零，亦符合《妙法莲花经》中‘优昙钵华，时一现耳’之意境，不知待日后此花传入我大汉后，是否亦会被人称为‘昙花’。”

    （十七世纪荷兰占我台湾，现代昙花也随之传入台湾，进而传入大陆，并被称为“月下美人”。然明末清初之文人，认为其符合《妙法莲花经》中“短暂难遇”之意境，故冠以“昙花”之名，便一直延续至今日。实则，《妙法莲花经》中所记“优昙钵华，时一现耳”之昙花，指的是产于天竺的优昙婆罗花。——编者注）

    “啊？海洋的另一端，也有陆地吗？原来‘天圆地方’的说法是错的，相公的地球之说，才是对的。”

    蔡琰先是惊诧，然后便开始奉承起蔡成。

    “哈哈哈哈——”蔡成大笑。