况且，这左金吾卫，就是个普通的军士，也不是你这个皇帝想杀就杀的。基本上都是贵胄子弟来镀金的，不是让你杀的。
那干嘛躲起来？
这事！哎！
遇到皇帝，他还能给你讲个理。
遇到那“太后”？
嘿嘿，跟女人讲理？你脑子怕是进得不止是水。
能说出这话的，我都怀疑你去日本下海游泳了。
核污水的危害都没有你这样的副作用！
于是乎，这堂堂的大内，却只有那宫门右首须弥座上那黑铁的应龙，敢与之来得一个怒目而视。
白墙黑瓦，虽有些枯枝空林探出墙外，也只是顶了残雪，与朔风中瑟瑟焉。
这是逼宫麽？
那倒算不上，人家不是还没带着兵麽？
除去远处蹲着的轿夫，却也不见那郡王其他从人。
尽管，这宫内行撵也的是个皇权特许。
行为上虽有僭越，然，却也是个“太后”的特许。
总的来说，人家这个郡王也算是个“奉旨入宫”。究竟是哪个“旨”，也只能是个令说了，反正能下旨的部门挺多的。
再者，人家只不过是在崇恩宫自家女儿处，盘桓半日之后。实在是没事干了，就“顺便”来此看看他们家女婿的弟弟！
嚯！有他这般“顺便”面圣的么？
你这顺便也顺的让人太不便了吧？
这个麽？倒是个不常见，说起来，这东平郡王和奉华宫的这位文青，也是个八杆子打不着的亲戚。
此时的“顺便”，只能说是一个夜猫子进宅。
咦？怎的会这样说他？
还怎的这样说他！
莫说是帝王之家，即便是普通人家，就这哥哥的老丈杆子，出不出五服姑且不说，就连个旁系都算不得上！
基本上都算不得你的亲戚了。即便是兄弟俩，这方面也是各论各的。
这说不清道不明的“亲戚”，现在给你来个不请自来，倒是个大大的不合规矩。
尽管你是长辈，狂悖到堵门求见，也算是个与礼不容。
只能让人说上一句，你算是个干什么地！
礼，在中国文化里面一为法度，而为规矩。
也是我国古代社会的等级制度，以及与之相应的道德准则，和行为规范。
若这“礼”都不愿意，或者懒得去讲了，那就是人家压根就没把你这家主放在眼里。
此为“无礼为辱”。
别说在古代，这事就是搁现在，也是一种绝对的作死行为。
碰上脾气好点的家主，兴许还能出门跟您沟通一番。
但是，那绝对不是允许你进屋的。
搁脾气不好的直接报警了事。
谁也见不得家门口没事干坐一人，时不时的往你家里看，而且，这人还是死去哥哥的老丈杆子。
不过北宋那会也没警察，再搭上这怯慑而弱守的文青官家也混的惨点，也没混上个手机打那幺幺零。
如此，这货，也就只能躲在那奉华宫内，如同宫门左首的黑铁应龙一般，神态傲然，闭目仰天，作不闻不问之态。
咦？为何这皇帝咋这么菜？任由他来欺负？莫非公道不在人心？
嗨，这话说的。
公道？公道在权，在势，在利害，就是不在人心。
诶？此话怎讲？
倒是好理解，别人明火执仗的当街拆屋扒墙，算不算有失公道？
那肯定算的吧？
然，有市井的无赖，无脸之泼皮且要硬拆了去，此时若有人群情激愤，共声讨之，那泼皮定是不敢强来，即便此人无恶不作权势滔天。
也是怕了一个众怒难犯！
不过，若这泼皮能使出些个手段，令旁观者惧其声势，患得患失，唯恐将那祸事引到自家身上而默不作声，那就是另外一回事了。
然，这另外一回事倒是常有。
只因那些个旁观者，或迫于“势”或计较了“利害”，却选择了一个明哲保身，做出个事不关己高高挂起。
更有甚之，还有待那泼皮得手后，能进去捡些个破烂来获利之人。
如此，便惯的那些个泼皮屡屡称心得逞。
所以，这公道麽，且只在“势”，在“利”在“害”而不在人心也。
如此，才有那争勇斗狠的泼皮屡屡现世而不绝。
也就有了那句“脸皮薄吃不着，脸皮厚吃个够”的“至理名言”。
非义苟得，故然可恶，但是你架不住人得了利，便来了一个选择性的听不懂。
然，那东平郡王尚比不得那街市的泼皮，似乎还是要些个脸面的。
只在门口坐了轿撵嗑了坚果，静静的等着“听宣”，倒还没舍了面皮，来的一个不请自入。
如此，也能算得上