引导之规，有明确之流程：引导官员前往客房时，驿卒需走在官员侧后位置，步履舒缓、不疾不徐，不超前、不落后，体现尊卑之序；途中主动介绍驿站布局、食宿安排、礼仪规范，贴心告知相关注意事项，不随意攀谈、不打探官员私事，不言语琐碎、不打扰官员休息。途经坎坷之处，主动搀扶、贴心提醒，避免官员颠簸不适；抵达客房门口，躬身引导官员入内，告知客房设施、照料事宜，待官员安顿完毕，躬身告退，不擅自停留、不随意闯入。整个迎候引导过程，礼仪周全、分寸得当，彰显恭敬之意、体面之态。
食宿照料礼仪
夫食宿照料者，接待之核心，礼仪之体现也，犹兵家之粮草照料、士卒安置，照料周全则军心稳，照料失当则士气衰。故食宿照料，当细心周到、贴合需求，仿兵家“体恤士卒、周全备至”之理，不敷衍、不疏漏，兼顾官员饮食起居之需，让官员感受礼遇之重，又无超规之嫌。
膳食照料之礼仪，有明确之规范：膳食需按时供应，严格按既定时间送餐，温度适宜、洁净卫生，不凉不热、不脏不秽；送餐时，驿卒躬身送餐，轻拿轻放，言语恭敬，告知膳食品类，待官员示意后，躬身告退，不擅自停留、不围观。根据官员口味适当调整膳食，若官员有饮食禁忌，需提前知晓、妥善安排，不勉强、不敷衍；膳食食用完毕后，及时清理餐具，保持桌面整洁，不拖延、不疏漏。
客房照料之礼仪，有明确之要求：客房每日定时清扫，晨起、午后各一次，更换被褥、擦拭桌案，清理杂物、保持整洁干爽，不遗漏任何角落；洗漱用具、饮水等物资，及时补充、确保充足，每日更换洁净饮水，擦拭洗漱用具，保障使用便利。官员有其他合理需求，如添置物品、调整室温等，驿卒需及时响应、妥善处置，不推诿、不拖延，不敷衍了事、不找借口推脱；照料过程中，轻手轻脚、不喧哗吵闹，避免打扰官员休息，彰显细心周到之态。
送别礼仪规制
夫送别者，接待之尾声，礼仪之终章也，犹兵家之送帅、营中之辞将，送别有礼则体面全，敷衍失仪则颜面损。故官员离去，送别礼仪当恭敬得体、彰显体面，仿兵家“送帅有礼、辞行有节”之理，不敷衍、不失仪，为整个接待过程画上圆满句号，彰显驿路接待之礼仪与体面。
送别之筹备，有明确之要求：官员启程前，驿卒需提前半个时辰，备好马匹、整理行囊，检查马匹健硕程度、行囊是否齐全，确保官员顺利启程；在驿站正门等候，衣着整洁、站姿端正，神色恭敬，不得随意走动、不得闲聊。若官员有随行侍从，需协助整理行囊、安排马匹，妥善安置，不怠慢、不忽视。
送别之流程，有明确之规范：官员出门时，驿卒躬身行礼，行拱手之礼，言语恭敬，口称“大人慢行，驿卒恭送”，态度诚恳、不敷衍了事；目送官员上车或上马，直至官员身影远去、消失在视线之中，方可退回驿站，不得擅自离去、不得敷衍送别。送别过程中，不随意攀谈、不打扰官员启程，不言语轻浮、不失却分寸；若官员有嘱托，需认真聆听、牢记于心，及时回应、妥善落实。整个送别过程，礼仪周全、恭敬得体，彰显驿路接待之体面，合礼仪之规、兵法之理。
奢靡禁忌规制
夫官员接待，戒奢靡、守节俭，乃规制之底线、为政之根本也，犹兵家之戒奢、治军之崇俭，奢靡则民力耗、政风败，节俭则民力安、政风正。吴子有云：“俭以养德，奢以败政；礼以待人，规以束行。”故官员接待，当戒奢靡、守节俭，仿兵家“崇俭戒奢、厉行节约”之理，严禁超标准接待、铺张浪费，杜绝各类违规乱象，坚守规制底线。
奢靡禁忌之核心
其一，严禁超标准接待，不得擅自增加膳食品类、提高住宿规格，不得超量供应物资，不得为官员提供超出品级标准的待遇，严禁铺张浪费粮食、物资，践行“光盘”之规，杜绝剩菜剩饭、浪费食材；
其二，严禁奢靡铺张之举，不得为官员提供额外奢侈品、不必要的便利，不得搞繁琐仪式、铺张排场，不得借接待之名行奢靡之实，严禁滥用驿站物资、滥耗民力；
其三，严禁违规变通，不得拆分接待、变相提高标准，不得借接待之名谋取私利，不得纵容下属搞奢靡接待，不得隐瞒奢靡行为、逃避监督。
为强化禁忌执行，立监督核查之制，驿丞每日核查接待物资使用情况，核对膳食消耗、物资领用，杜绝浪费、违规；卫城每季度专项检查，严查奢靡接待、超规行为，若有违反禁忌者，无论情节轻重，皆从严追责。
同时，强化驿卒节约意识，倡导简约接待、务实得体，精打细算、合理使用物资，杜绝任何形式的铺张浪费，坚守“戒奢守规”之要义，合吴子“俭以养德”之训，确保接待过程合规合矩、不违规制。