凯拉妮已经起来了。掌心雷揣进怀里，念珠缠回腕上，赤着脚站在床沿，脚底板的疤在晨光里泛着淡淡的粉。
“我不多睡。住持在佛牙寺等我。”
“等你做什么？”
“辩经。锡兰的规矩，公主成亲第二天，要带夫婿去佛牙寺还愿。住持说，想跟你说几句话。不是听经——是说几句心里存了很久的话。”
李晨披上那件月白色的便袍。裤脚上那几点硝烟印子还在。
“他存了什么话？”
“虎栏在的时候，他每年都劝父王拆了它。父王不听。泰米尔人打过来的时候，在佛牙寺里绝食三天，求佛保佑锡兰不被灭掉。佛没保佑锡兰——你保佑了。他不是要跟你辩经，是要问你一句话。”
“问什么？”
“不知道。去了就知道。”
佛牙寺的正殿里，长明灯还在亮着。
昨天婚礼上的九百九十九盏油灯大部分已经熄了，只剩下佛牙舍利塔前那几盏还在燃。正殿里光线幽幽的，暗金色的塔身在灯影里隐隐生光，像一截被时光打磨了八百年的骨头。
住持坐在蒲团上。很老了，眉毛全白了，像锡兰山顶上的雪。僧袍是粗麻的，洗得发白，袖口毛了边。赤着脚，脚底板的茧比凯拉妮还厚，一层叠一层，叠了几十年。
“唐王。”
声音沙沙的，像被椰子壳磨过。
李晨在住持对面盘腿坐下来。凯拉妮跪在旁边，双手合十。
“听说法显大师来过这里。”
住持抬起枯瘦的手，指了指殿角一块微微凹陷的青石板。边缘磨得锃亮，凹下去的弧度刚好容一个人跪着。
“来过。百年前，法显大师就在这儿跪过。老衲刚出家的时候，师父指着那块石板说——你每天早晚课，替法显大师磕个头。老衲磕了七十年。法显大师在锡兰住了两年，抄了四部律藏带了回去。他在锡兰写的最后一段经文，老衲今天早上又翻了一遍。”
“哪一句？”
“法显大师写——‘其国本无人民，止有鬼神及龙居之。后诸国商人来往，遂成大国。’锡兰本没有人，是四面八方漂来的人凑在一起，才成了国。泰米尔人，僧伽罗人，阿拉伯人，西洋人——都是漂来的。唐王也是漂来的。唐王信佛吗？”
“不信。”
住持的眉毛动了一下。嘴角却弯了，不是笑，是一种被印证之后的了然。
“不信佛，为何要在锡兰设商行，按泉州市价收肉桂、宝石、椰油？不信佛，为何要替锡兰练兵，打泰米尔人？不信佛，为何要娶凯拉妮？”
“我不干涉国民信佛。有信仰的人总是善良的——不是信佛才善良，是信佛的人心里有怕。怕因果，怕报应，怕做了恶事死了以后不得超生。怕的人多了，恶人就少了。”
“唐王不怕？”
“怕。怕现世。唐国地大，什么人都有。信佛的，修道的，拜祖宗拜土地的。信什么是他们自己的事。官府只做一件事——让信佛的人能安心礼佛，让信道的人能安心修道。寺庙不拆，道观不毁，学堂不收宗教课。各信各的，互不打扰。”
住持低下头，看着自己放在膝盖上的手。手背上的青筋一根一根的，像退潮后露出的珊瑚礁。
“老衲活了七十多年，没见过这样的王。波斯王信火神，逼锡兰人改宗，不改就烧佛经。西洋人信上帝，逼锡兰人受洗，不受就杀头。唐王不信佛，反倒替信佛的人护住了佛牙寺。唐王说大炎的佛跟锡兰的佛不一样——哪里不一样？”
“在大炎，佛教是大乘。在锡兰，佛教是上座部。”
“大乘和小乘，唐王也懂？”
“略知一二。上座部着重个人的解脱，修行首先使自己从烦恼中解脱，达到阿罗汉的境界。大乘不只要自己解脱，还要度众生。《大智度论》里有一句——‘大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦’。自己还没上岸，先去拉水里的人。这就是大乘。”
住持沉默了。
手指按在念珠上，没有转。
殿里只有长明灯的火苗在跳，一下，又一下。
“唐王说自己不信佛。可唐王说的话，跟法显大师抄回去的经，是一个意思。老衲想问唐王一件事——佛说众生平等。唐王在锡兰做的事，教女人打铳，替码头上的苦力按泉州市价收肉桂，娶公主不是因为她是公主。跟佛经里说的众生平等，是一回事吗？”
李晨没有马上回答。
长明灯在佛牙舍利塔前跳了一下，灯芯炸开一朵细小的火花。
“住持，众生平等的道理，佛经里早就写满了。《大般涅盘经》里说——‘一切众生同一佛性无有差别’。《妙法莲华经》药草喻品里讲得更透彻。天上下雨，雨水是一样的。可地上的草木，大树得水多，小草得水少。不是雨有分别，是草木根器不一样。佛说众生平等，是根性上的平等，是成佛机会上的平等。”
“可