解散殿后四军那天，华州城外的校场上哭声震天。两万多将士，有的当场就哭了——不是舍不得这身军装，是知道从此以后，大唐的天子就真的成了光杆司令了。
一个老兵跪在地上，抱着军旗不肯松手：“陛下啊！这旗是老奴跟了您二十年才扛上的，您不能就这么不要了啊！”
监军太监站在台上，照本宣科地念着解散令，念到“所有将士各回各家，各找各妈”的时候，自己都忍不住红了眼眶。
有人问：“那我们以后怎么办？”
监军太监想了想，憋出一句：“要不……回家种地？”
台下顿时骂声一片。有个机灵的士兵大喊：“种什么地？去投韩建啊！人家那边招人，待遇从优！”
这句话倒是提醒了大家——可不是嘛，殿后四军一解散，这些兵去哪儿？十有八九最后都归了韩建。合着这一通操作下来，天子的兵变成了韩建的兵，天子的兄弟变成了韩建的囚徒，天子自己嘛……变成了韩建的“贵宾”。
这买卖做得，空手套白狼都没这么赚。
六、十六宅的“幸福生活”
所谓十六宅，就是华州城里一片被重兵把守的宅院。睦王、济王、韶王等八位亲王被送进去之后，发现这里的环境还挺“宜人”——四面是高墙，墙头是岗哨，门口是韩建的亲兵，连只苍蝇飞出去都得查身份证。
睦王是个急性子，第一天就拍着门大喊：“放我出去！我要见陛下！”
门外传来一个懒洋洋的声音：“王爷别喊了，陛下说了，让你们在这儿好好反省。”
“反省什么？我们什么都没干！”
“那就反省为什么让人觉得你们什么都没干。”门外的声音理直气壮，“韩大人说了，真正的忠臣，不仅要自己干净，还要让别人看着干净。你们让别人看着不干净，那就是不干净。”
济王在旁边听得直翻白眼：“这逻辑……我给满分。”
韶王倒是想得开，往床上一躺：“算了算了，就当休假吧。反正以前在宫里也是宅着，现在换了个地方宅，有什么区别？”
“区别大了！”睦王急了，“以前是自愿宅，现在是被迫宅！那能一样吗？”
“那你说怎么办？”韶王翻了个身，“你有兵的时候都斗不过人家，现在连兵都没了，你还能飞出去？”
这话说得实在。几位亲王互相看了看，集体沉默了。
七、昭宗的“人间清醒”
其实最清醒的不是这些亲王，而是昭宗本人。那天晚上，他一个人站在窗前，看着外面韩建派来的“护卫”们来回巡逻，忽然笑了。
老太监小心翼翼地凑过来：“陛下，您笑什么？”
“朕在想，”昭宗慢悠悠地说，“韩建这一招，真是高啊。他不杀朕，不篡位，就是让朕身边一个人都没有。朕成了孤家寡人，他这个做臣子的反倒兵强马壮。你说，到底是朕是皇帝，还是他是皇帝？”
老太监吓得脸都白了：“陛下慎言！”
“慎什么言？”昭宗转过身，“这院子里里外外都是他的人，朕说什么他听不见？他要是想听，朕就是打哑语他也能给翻译出来。”
老太监不知道该说什么好，只能陪着叹气。
昭宗忽然问：“你说，朕当年要是听了李克用的话，早点离开长安，现在会不会不一样？”
老太监想了想，小心翼翼地回答：“陛下，这个……没有如果。”
“对，没有如果。”昭宗苦笑了一下，“朕现在唯一清醒的就是知道——朕已经不清醒了。从朕把兵权交出去的那一刻起，这天下就不姓李了。”
这话说得，简直比刀子还扎心。可惜，扎的只有自己的心。
【司马光说】
《资治通鉴》写到这一段的时候，我司马光忍不住要插两句嘴。韩建这个人，你说他坏吧，他每次动手都打着“为陛下好”的旗号；你说他好吧，他把皇帝折腾成了高级囚徒。这种人历史上多了去了，特点是：嘴上全是忠义，心里全是生意。
昭宗皇帝最大的问题不是信错了人，而是手里没了刀。在晚唐那个年代，皇帝没有兵，就跟老虎没有牙一样，看着威风，实际上连条狗都咬不过。韩建这一手“无偏无党”，说白了就是“都听我的”。经典啊，经典到不要脸。
不过话说回来，如果我是昭宗，我肯定不会等到韩建来“帮忙”才想起兵权的重要性。这东西，从第一天就该死死攥在手里，谁来要都不给。你说你是忠臣？忠臣就不该惦记老板的刀枪。
【作者说】
这个故事看完，你可能会觉得昭宗太窝囊，韩建太无耻。但我想说的是，权力的游戏里，从来就没有真正的“清醒者”，只有暂时的“还没睡醒”。
我的看法是：昭宗其实一直是清醒的，他从头到尾都知道韩建在干什么。但知道又怎样？他手里没有牌了。这就好比你知道对面要出王炸，可你手里只剩一张