算着怎么找个合适的茬口对曲阜下手，那边书房门就被人“哐”一声推开了。

    抬头一看，正是小皇帝朱由检。这少年现在又长高了不少，脸上那点稚气褪去不少，但此刻却跑得有点喘，手里紧紧攥着几张写得密密麻麻的纸，一副发现了什么惊天大秘密急着要来分享的模样。

    “师父！师父！您快看这个！”

    朱由检几步冲到钟擎的书案前，也顾不上什么礼仪，把手里的纸往钟擎面前一摊，手指点着上面几行字，兴奋的喊道，

    “魏大伴那边，动用厂卫在故纸堆里翻了几个月，还真让他从一堆宋人笔记和元初野史里，扒拉出点不得了的东西！”

    钟擎接过那几张纸，手感粗糙，墨迹有深有浅，显然是匆忙抄录的。

    他顺着朱由检指的地方看去，眉头渐渐挑了起来。

    纸上记录的，是一段南宋末年流传、后来被元朝刻意掩盖的传闻。

    说的是蒙古铁骑南下，攻破山东，兵临曲阜时，当时的衍圣公为了保全家族富贵和圣人香火，做了一笔交易。

    蒙古人要求孔家必须彻底臣服，并派人北上到大都居住，以示归顺。

    当时的衍圣公便派了自己一个儿子北上。

    但问题就出在这里。

    野史记载，那个被派去大都的“孔家子弟”，很可能根本就不是孔家的种！

    而是衍圣公府上一个管事的儿子，或者不知道从哪里找来的伶俐少年，顶了真正的孔家血脉，去蒙古人那里当“人质”和“招牌”。

    真正的孔家嫡系，或许早就隐姓埋名，带着族中重要典籍跑路了；

    又或者，当时兵荒马乱，真的嫡系出了意外，衍圣公为了保住“衍圣公”这个爵位和孔府的荣华，便玩了这么一出“狸猫换太子”，找了个替身。

    这个顶着“圣人后裔”名头的替身到了大都，自然对蒙古皇帝极尽谄媚，领着新朝赏赐的官爵和土地，风光无限。

    而蒙古人也需要这么一块“圣人招牌”来装点门面，安抚汉人士子，于是双方心照不宣，各取所需。

    这个“替身”一系，后来就在元朝混得风生水起，等到明朝建立，又第一时间跑去向朱元璋表忠心，痛哭流涕说自己家族在元朝是“身在曹营心在汉”，于是爵位、田产、特权一样没少，继续稳稳当当地做着“衍圣公”。

    纸上还抄录了一些佐证，比如元朝时某些北方士人私下议论，说曲阜来的那位“圣裔”言行粗鄙，不类读书种子；

    又比如明初有曾参与修撰元史的文人隐约提及，但后来相关记载都被销毁或修改了。

    朱由检迫不及待地说道：

    “师父，您说，要是这传闻是真的……那从元朝到咱们现在，坐在曲阜衍圣公位置上的，岂不是一群……一群冒牌货？

    是当年蒙古人找来，或者孔家自己找来顶缸的西贝货？那他们还有脸整天把‘圣人血胤’、‘天下文宗’挂在嘴边？”

    钟擎慢慢放下那几张纸，脸上没什么特别的表情，但眼睛里闪过一丝冷光。

    这传闻是真是假，时隔几百年，很难彻底查清。

    但有时候，真假并不重要，重要的是，它现在出现了，而且出现的时机，刚刚好。