当一个人主体性很强的时候，他的目光往往是放在自己身上的。而忽略外界的变化，天热了还在卖冬衣，那岂不是要血本无归？
所以，人的主体性不能太强，不能太自以为是，不能我想怎么样就怎么样，而是应该多想我这样对方会怎么样。
观察是为了获得信息，而商人和平民产生信息差的时候，也是商人赚钱的时候。作为铜料出口大国，朝鲜国其实一直是知道越地产铜的。
越国灭亡，斗国建立后，朝鲜国的商人很快便意识到，铜要涨价了。当时，提前收购的金家哪怕不运铜出去赚取高额利润，一倒手也有巨大的利益。
鸡蛋要放在不同的篮子里，铜料上涨的速度在恐慌性买入的浪潮下超出了金家家主的预期，庞大的利润让他自己忍不住组织人手去卖铜了。
然后，不愿意分享，喜欢冒险的他就被干掉了。金母没有那个胆子，缩小规模挣钱，反而没什么事情。
当然，前期倒卖铜料，金家已经赚了一笔，所以才能撑三年时间甚至更久。而在观察风曜灵六人的时候，金母发现六人根本就不是朝鲜国境内的神通修行者——巫师。
人是有习惯的，一些下意识的习惯会塑造人的行为乃至外貌，例如经常干粗活的奴隶是黑皮肤且瘦的，山里修行的巫师也逃不掉皮肤粗糙，但六人的皮肤太好了，无论男女该白的地方都白到她都有些嫉妒。
美丽是需要力量、权力、财富等稀缺资源去支撑的，因此也是稀缺资源的一种，六人的美本身就是力量的象征，这是其一。
十二精灵是实打实的非人，被训成乖乖听话的样子是手段是其二。
她说为了金柱男的学习愿意提供全部家产的时候，她没有在六人脸上看到一丝贪婪，那种对于财富的抗性是其三。
宅院内的花销是有的，但不大，不是那种说“公司开发票给你报销差旅费”，就“想尽办法花钱占便宜”的人，那种生活上的逍遥性是其四。
金柱男没有做好学生的本分，金母求饶结果赶上军队抓人的时候，六人没有流露出一点点的害怕，这种强者的气度是其五。
聪明人喜欢抓住重点和逻辑做事，例如一个人经手几十上百亿资金，但只贪了三万元，这就不合逻辑了。
不贪钱的人是有的，贪了很多钱的人也是有的。但刚刚好只贪三万然后刚好不入刑，和一个漂客被抓时说自己只漂过一次且没有成功有什么区别？
善于观察是商人的基本素养，而善于投资则是商人的核心力量，决定一个人能不能做大做强。
遇到不值得投资的人或事物，投的钱就别想要了，赶紧跑路再说，挨打就要立正，亏了那就是亏了。但遇到值得的，那就直接梭哈！
眼下，金母就是这样做的，在风曜灵六人入狱后，金母总是让金柱男去送各种吃穿用品。
送了就对你另眼相看了？那我不成卖的了？风曜灵对于金母提供的好处只有好话反馈，反正不要钱，至于别的什么都没有。
很麻烦吗？那就别送啊！搞得好像是他们逼着金家送了似的。
虽然一开始，六人对坐牢很有兴趣，但时间长了之后，兴趣就没有了。牢内，风曜灵终于抓住机会，有了法界【无始幻劫天】的用武之地。
太素一闪，法界展开，朝鲜国的地牢好似没有任何变化似的，但世界在六人面前已经被分成了阴阳两层。
阳层是存在世界，只有六人十二兽知道，他们解开地牢的禁制，将十二兽中不用干活的登明留下，其余十一兽安排一些手段直接送出了地牢，他们将执行风曜灵六人安排的任务，例如给金柱男安排作业，远程架构网络课继续上课等等。
他们本人干什么？当然是继续坐牢了！只不过地牢所在房间要改造一番，改造成KtV那样的房间，既可以休息也可以玩乐，打打万法牌什么的。
阴层是观察世界，即法界覆盖的幻术世界。在这个世界里，六人十二精灵还在乖乖坐牢。
而坐牢过程中，地牢内的人除开风曜灵等人已经分成了三种，对应着三个神通境界对于自己深陷囹圄的反应。
小神通巫师只有一把子蛮力，就算能借来精灵的法术法力也无法脱困。他们的手段很少，所以被抓才要反抗嘛！
中神通巫师类比通法，已经掌握一些法术。真打起来，那可是爆街的战斗力。他们或文或武，反抗着朝鲜国的粗暴行径，其中幻术也是一种对抗方法。
大神通巫师就简单了，被请到地牢里的时候住的都是好房间。刑讯逼问这种事，和大神通者没有一点关系，好似请来只是做客而已。
此时此刻，也就在地牢之外，随着朝鲜王被诅咒倒下，大巫启动了封城仪轨，直接让柳京变成了一个只进不出的城市。而对于一个商业化的城市而言，这种封锁是相当要命。时间长了，神权也是要被质疑的。
大巫代表神权，