淄。他来的时候，只想听听孟夫子的学问。他没想到，自己能跟孟夫子辩论三天。

    “先生们说得对。”荀况喃喃地说，“学问不是背下来的，是辩出来的。辩不明白，就不是真明白。”

    他翻开自己的竹简，上面记满了这三天辩论的内容。他要把这些整理好，带回去，给邯郸的先生们看。

    他想起临走时，狗子先生对他说的话——

    “出去看看，别把自己闷在邯郸。天下那么大，学问那么多，你一个人学不完，可你能把看到的、听到的、辩明白的，带回来。带回来了，就是种子。种下去了，就能发芽。”

    荀况站起来，看着临淄城的万家灯火。

    东边是稷下学宫，灯火通明。西边是市场，已经收摊了。南边是王宫，宫灯点点。北边是城门，出城就是回家的路。

    可他还不想回家。

    他还要去秦国，看看卫鞅变法到底变成了什么样。他还要去楚国，看看屈原的兰台还在不在。他还要去望乡岛，看看元先生和那个神秘的账本。

    “路还长着呢。”荀况说。

    他转身走回了驿馆，点起灯，继续整理笔记。

    当晚，狗子在邯郸的薪火堂里，收到了荀况从临淄托人捎回来的一封信。

    信上只有几句话——

    “先生，我到临淄了。孟轲先生讲《孟子》七篇，他说人性本善。我问了他一个问题：恶从何来？他没有当场回答。我们辩了三天，没有胜负。可我明白了，学问就是这样辩出来的。

    稷下学宫的灯很亮。不是一盏灯，是很多盏。每一盏都不一样，可每一盏都在发光。

    我会把光带回来的。

    荀况，于临淄。”

    狗子把信看了两遍，笑了。

    他把信放进一个木匣子里。木匣子里已经有很多信了——黑子从秦国来的，元从望乡岛来的，张弃从邯郸学堂来的，婵娟从郢都兰台来的。

    “郅同先生。”狗子轻声说，“种子真的发芽了。不光是赵国，不光是秦国，不光是楚国。是天下。连十五岁的孩子，都开始问最根本的问题了。”

    他拿出账本，点着灯，写——

    “公元前440年，孟轲在稷下学宫宣讲《孟子》七篇，言仁政，论王道。少年荀况自邯郸来，问：‘性善，则恶从何来？’孟轲一时不能答。辩论三日，未分胜负。孟轲叹曰：‘此子他日必成大器。’

    淳于髡八十岁，曰：‘后生可畏。’孙膑二十余岁，在稷下论兵，曰：‘学问一代比一代深。’

    稷下学宫的灯，不是一盏，是很多盏。每一盏都在发光，每一盏都不一样。可它们都在同一个地方亮着。

    这就是稷下。这就是百家争鸣。

    灯在。”

    他放下笔，吹灭了灯。

    窗外，邯郸城的夜空中，星星很多。东边的天际，隐隐约约有一道亮光，像是有人在临淄点了灯。

    灯传了。

    从邯郸传到秦国，传到楚国，传到望乡岛，传到东边的大岛。

    现在，又传到了临淄。

    传到了一个十五岁少年的手里。