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第521章 香火神道与信仰之道(2/2)

为规则的制定者或者监控者。

    这种信仰体系好处是得到的信仰之力没有过多的杂念,相对纯净一些,不像香火神道那样驳杂。

    但是缺点就是量太少,需要庞大的信徒基数,信徒太少根本没什么作用。

    而香火神道的香火之力取决于众生的愿力以及欲望,俗话说人的欲望是无穷无尽的。

    这里的“人”并不是单单指人族,而是代表着人道,也就是众生!

    无穷无尽的欲望就会产生无穷无尽的香火愿力。

    这种由欲望集合体产生的香火虽然量大,但是真的有毒!

    个体的香火愿力并不大,但是无数的个体产生的香火愿力,如果处理不当,会瞬间冲垮一个实力不俗的仙神的神魂!

    抵挡住众生的香火之中的驳杂念力,就可以短暂增强自身的实力。

    而信仰体系就需要无尽的积累,一步步增强,虽然缓慢,但胜在安全。

    王长命的想法是将香火神道与信仰之道相结合。

    一层一层的根据职级获取相应的信仰之力,而不是各不统属,相互恶性竞争,甚至发动信仰战争。

    而将职级细分化,分管不同领域,造福一方生灵,生灵就会贡献出相应的信仰之力。

    同样拥有其他神权的神灵,也造福了这一方生灵,生灵同样也会贡献出信仰之力。

    两个神灵拥有不同的神权,他们之间不存在恶意竞争,各自做好自己份内的事,获得信仰之力的多寡就看他们对这方生灵的神权行使的是否称职。

    而管理他们的上位神灵不但可以享受自身权柄下生灵的信仰之力,同时也可以分润手下神灵的信仰之力。

    这就形成了良性竞争。

    当然这样做的结果,也会造成大部分生灵信仰的神灵太多,基本上都是泛信徒。

    但也会有部分生灵对某个神灵信仰更加虔诚,而这部分生灵就是众神灵的重点发展对象,最终能够成长为自己的神属……
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