读文章首先要学会怎样断句。
对秦瀚宇来说，只要学会断句，文言文的背诵就根本不是问题。
而断句并不难，有了前世的学习经验，秦瀚宇会直接去找对应的“说话”词语，如常见的“曰”“云”“言”“谓”等，因为在这些字的后面，一般就是另一句的开头，知晓了这些规律后，秦瀚宇就用毛笔在每句话的后头，点上一个小小的黑点，算做一个停顿的标点符号。
这样，等再读起文章来，就不会拖前拉后，不知哪句是哪句了。
还有最令人头痛的就是时文，也是八股文的别称。
老爹曾说：“写八股文，不用深究对与不对，按照制式写即可。又不是说，学了八股文，就不学其他文体了。”
秦瀚宇想到这，眼睛一亮，惊喜溢于言表。
没错。
是这个道理。
科举是以八股文为重。
可学问并非如此。
多学多看，肯定是没错的。
写八股文，更多是锻炼一种思维模式。
而这种思维模式的形成，既有天生的敏锐，又有后天的训练。
比如这句话：“文无定体，更无定格，八股是指两截题，上截两虚两实，下截两实两虚，这便是八股。”
但其格亦不能拘束，如何写，也在不断的变化，就拿如今的时文来讲，前十年的时文与如今的时文相比，那就是不一样的。
这点很好理解，文章的形成，其实跟社会风气与社会变化息息相关。
即使很难察觉，可确实如此。
比如盛世时的文章风骨跟乱世时可谓截然不同。
除非社会十年间毫无变化，否则文章必然不一样。
科举更是如此。
都说有些夫子会押题，会选题，对科举很有帮助。
那也是他们观察社会变化，以及朝中官员升迁，从而有所揣摩。
故而说八股的两虚两实，两实两虚，其中变化也是很多的。
如果说前面还能理解，后面这些便越来越晦涩。
看到这，真想打瞌睡。
现代的时候，肯定也了解过，可真正下笔去写，却是另一回事。
秦瀚宇还觉得头疼，可他这篇对八股文的心得，也是很独特的见解。
嘿嘿，读书疲惫，那就开始写小说换换脑子啰哩。
就这样，秦瀚宇在镇子里照顾大姐两口子三天。
这日，秦瀚宇照旧买了包子馒头去医馆，跟大姐两口子一起用朝食，大姐把白米粥煮稠稠的，吃碗白粥跟包子馒头，佐着一只咸鸭蛋，还挺不错。
孙二郎眼见的脸上的气血好了许多，人也有些精神。
大姐更不用说，大概是人的心情好了，再辅助汤药跟充足的休息，脸上不再憔悴，眼眸也有了神采。
陪大姐两口子吃了朝食后，他去集市买了两条鲫鱼，让卖鱼的大叔帮忙处理好，再拎了回客栈。
自从头两天秦瀚宇帮着三婶卖早市外，第三日就未去。
今儿路过摊位，只远远瞅了一眼，见摊位上偶尔有客人停下来喝豆乳吃春卷。
便没过去打招呼，拎了鱼直接回客栈。
若不是客栈顺路，他还真不想把鱼拎回去，直接放到医馆厨房就是。
再说，汪晓茹也不放心大闺女两口子，这天，汪晓茹倒是没起早跟秦三叔一家走着去镇子，而是算准时间到村口花上两文钱，坐秦大牛的牛车去镇子，先去医馆看大闺女两口子，把鸡汤送过去，然后再去集市看看秦三婶摊子的生意好差。
汪晓茹手中拎着秦明玉给她做的一只跟现代款式差不多的拎包，下了牛车跟秦大牛约好返程的时间，她带着炖煮好的老母鸡，只是这次不是一整只，留下半只给家中的孩子们吃，大鸡腿一剁两开给两小只啃，莫小四吃鸡胸脯，小闺女吃鸡翅，老秦喝鸡汤，反正不管吃鸡的哪一部位，都是有营养。
汪晓茹下了牛车就直接去了医馆。
到了医馆，这会儿差不多是辰时，七八点钟，正是医馆看病高峰期，里面的病人跟家属排着不长的几排队伍，等待看诊大夫看病。
不仅看诊大夫面前排着几排队伍，取药的那儿也有好些人凑在药柜前等着活计抓药。
汪晓茹走进去时，医馆大堂里一片嘈杂声。
主要的声音来源还是病人的呻吟声和家属的安慰声，还有病人家属夸赞大夫医术精湛的声音。
“是呢，俺们医馆大夫医术那是一等一的高明，在虎鸣镇那是数一数二的存在！”小伙计打蛇随棒上，不放过任何一个机会，吹捧起自家医馆来。
汪晓茹忍住“哈哈”大笑，从小伙计身旁走过，抿唇走到秦明珠的病房前，正待敲门，便见房门从里面打开，开门的正是秦明珠。
“娘！”秦明珠见自家老娘来看她，惊诧之余就是开心不已