圣贤书读出来的道理？！”

    二人一番话引经据典，句句都扣着儒家礼教与圣人教诲，看似占尽了道理，周遭不少守旧的翰苑文臣也纷纷点头，觉得二人所言合乎纲常，看向王拓的目光里，也多了几分不认同。

    可出乎所有人意料，王拓闻言非但没有半分慌乱，反倒朗声一笑，笑声里满是坦荡与不屑，随即拱手对着众人朗声道：

    “二位大人张口闭口圣贤教诲、孔圣训诫，却偏偏忘了，孔夫子编《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。圣人尚知男女相知，贵在知心，贵在思无邪，《诗经》之中，关关雎鸠在河之洲，是圣人所留；蒹葭苍苍白露为霜，也是圣人所存，圣人尚且容得下真挚纯粹的相知相惜，二位大人身为两榜进士，日日诵读圣贤书，反倒把圣人留下的经典弃之不顾，只以龌龊之心度君子之腹，把纯粹的音律知音、文人雅事，都曲解成腌臜风月，景铄实在不解，二位大人日日诵读的圣贤书，究竟读到了哪里去？”

    一番话说得有理有据，掷地有声，既点明了自己的年纪，堵死了二人 “少年戒色” 的由头，又抬出了雍正帝的圣旨，占住了法理，更以东坡佛印的典故、孔子的圣言，反将一军，怼得二人哑口无言。

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