下午的“信息辨别课”，阿莎没有用视频，而是用“社区谣言”做例子。“昨天，有人说‘海水会淹了村子’，大家觉得是真的吗？”阿莎的话刚说完，孩子们就讨论起来。
“是假的！”阿雅站起来，手里举着一个小本子，上面是她记的“信息三问”，“第一问，是谁说的？没人知道；第二问，有证据吗？海水没涨；第三问，有没有别的可能？是别人编的！”
阿莎笑着鼓掌：“阿雅说得对！我们不能听别人说什么就是什么，要像小侦探一样，问三个问题。就像GptN的防护网，能挡住海浪，我们的‘信息三问’，能挡住假消息。”
放学的时候，阿雅拉着阿莎的手，说：“老师，我今天教弟弟做‘情绪小人’了，还告诉他‘信息三问’，他说以后再也不信假消息了！”阿雅的脸上沾着泥土，却笑得很灿烂，像社区里的向日葵。
阿莎看着阿雅跑远的背影，心里突然明白：“艾米课堂”不是教复杂的道理，是教孩子们“懂自己，懂别人”。这些在泥土里长大的孩子，带着最朴素的共情，未来会成为社区的“温暖纽带”，像GptN的技术一样，守护着家园的安宁。
喜马拉雅山麓的冬日，阳光透过经幡，在雪地上投下斑驳的影子。隆子县小学的“艾米课堂”，设在一间温暖的教室里，墙上挂着经幡，还贴着孩子们画的“正念呼吸图”——画着一个小和尚在雪山下呼吸，旁边写着“吸气像闻花香，呼气像吹蜡烛”。
“同学们，我们先来做‘雪山呼吸’。”老师卓嘎穿着传统藏袍，手里拿着一个小小的转经筒，“吸气的时候，像闻到雪山上的花香，慢慢吸；呼气的时候，像吹灭蜡烛，慢慢呼。”
孩子们闭上眼睛，跟着卓嘎的节奏呼吸，小胸脯一起一伏，像雪山上的小松树。坐在前排的次仁，之前因为害怕“技术会冻坏家”，不敢用供暖系统，现在却能慢慢放松，他的嘴角还微微扬着，显然已经不再害怕。
课堂的“情绪认知”环节，卓嘎结合藏式“唐卡”教孩子们识别情绪。“大家看这幅唐卡，”卓嘎指着一幅画着菩萨的唐卡，“菩萨的表情很平静，这是‘平和情绪’；再看这幅，画着愤怒的金刚，这是‘生气情绪’。我们每个人心里，都有平和的菩萨，也有生气的金刚，重要的是，我们要知道什么时候让菩萨出来，什么时候让金刚睡觉。”
次仁举起手，他的小脸上满是认真：“卓嘎老师，我知道！生气的时候，让金刚睡觉，做‘雪山呼吸’，让菩萨出来！”
卓嘎笑着点头：“对呀，次仁说得对！就像我们的供暖系统，冷的时候开，不冷的时候关，我们的情绪也一样，要学会‘开关’。”
下午的“信息辨别课”，卓嘎用“转经筒的故事”做例子。“有人说‘转经筒转得快，就能实现愿望’，大家觉得是真的吗？”卓嘎的话刚说完，孩子们就讨论起来。
“是假的！”次仁站起来，手里拿着一个小转经筒，“第一问，是谁说的？没人知道；第二问，有证据吗？我转得快，也没实现愿望；第三问，有没有别的可能？是别人编的！”
卓嘎笑着摸了摸次仁的头：“次仁说得对！我们的信仰，是心里的善良，不是别人编的话。就像GptN的供暖系统，是真的能让屋子暖和，不是假的。”
放学的时候，次仁背着书包，手里拿着一个小转经筒，他对卓嘎说：“老师，我今天教爷爷做‘雪山呼吸’了，他说很舒服，还说以后不会信假消息了！”次仁的小脸冻得通红，却笑得很开心，像雪山上的小太阳。
卓嘎看着次仁跑远的背影，心里突然明白：“艾米课堂”在山区，就是“信仰与科学的结合”——用孩子们懂的经幡、转经筒，教他们懂情绪、懂信息，这就是最适合他们的教育。
“艾米课堂”启动一年后，全球已有120个国家将“意识素养”纳入基础教育体系。新沪市的乐乐，已经能帮同学辨别网络假消息；加纳的阿雅，会组织社区的孩子做“情绪小人”；喜马拉雅的次仁，成了学校的“正念小老师”。这些孩子，像一颗颗种子，在“意识素养”的土壤里，慢慢发芽。
在联合国教科文组织的年度会议上，艾米展示着孩子们的成长数据：全球试点学校的青少年“信息辨别正确率”从38%提高到82%，“情绪调节能力”提高75%，“技术恐惧率”从15%下降到3%。“我们教的不是‘知识’，是‘能力’。”艾米的声音透过麦克风传到每个角落，“是让孩子懂自己的情绪，懂别人的感受，懂怎么在复杂的世界里保持清醒——这是一代‘联结又独立’的新人类。”
会议结束后，法国教育部长勒梅尔走到艾米身边，递给他一杯咖啡：“以前我觉得‘意识教育’很抽象，现在看到孩子们的变化，我才明白，这是最基础、也最重要的教育。法国会把‘艾米课堂’推广到所有学校，结合哲学课，让孩子们更懂‘自我’。”