空气中弥漫着酥油灯燃烧后的特殊香气，混合着清晨草木的清新和远处雪山吹来的微凉。
朝拜仪式，在几位德高望重、身着绛红色僧袍的喇嘛主持下，有条不紊地进行着。
与赵羲凰想象中的“三叩九拜”、“五体投地”不同，这所融合了多元文化的大学，其朝拜仪式也做了相应的调整和简化，更注重仪式的象征意义和文化体验感。
女生们大多如通知所言，只需双手合十，置于胸前，然后朝着觉悟塔的方向，身体微微前倾，弯腰致意。
幅度有讲究，不能太大显得过于谦卑，因为不符合现代教育理念，也不能太小显得敷衍。
赵羲凰虽然穿着那身不伦不类的系服，但神情专注，动作标准，腰身柔软地弯出一个优雅的弧度，银冠上的流苏随着动作轻轻晃动，在阳光下折射出细碎的光芒。
她虽然不信鬼神，但对任何民族的传统文化都抱有尊重和好奇，体验起来格外认真。
男生们的礼仪则稍显“隆重”些，多数是单膝半跪，一手抚胸，低头致意。
也有嫌麻烦或者想表达更虔诚的，直接双膝跪地，俯身叩首。
一时间，广场上姿态各异，但气氛肃穆。
仪式中最具观赏性也最“难”的环节，是跟随台上领经的喇嘛，比划一系列复杂而富有象征意义的手势。
这些手势源于古老的藏传佛教密宗仪轨，据说能沟通天地，净化身心。
喇嘛的动作舒缓而有力，充满韵律。
台下的学生们则大多手忙脚乱，顾此失彼，动作五花八门，引来阵阵低低的善意的笑声。
反倒是站在前排的各位教授和辅导员们，显然经历过多次，早已驾轻就熟，手势标准流畅，神情庄重，为学生们做了很好的示范。
赵羲凰学得很快。
她记忆力超群，观察力敏锐，再加上对身体出色的控制力，几个复杂手势看下来，竟能模仿个七八分像，在一群动作僵硬的同侪中显得格外突出，连台上领经的喇嘛都朝她这边多看了几眼，微微颔首。
朝拜的主体仪式结束后，是“祛晦”环节。
几位戴着狰狞夸张的鬼怪面具、身着五彩法衣的“法师”，由高年级学生或特邀的民间艺人来扮演登场。
他们手持法铃、金刚杵等法器，踏着奇异的步伐，绕着人群缓步而行，口中念念有词。
最精彩或者说吓人的一幕，是其中一位“法师”突然张口，朝着人群的方向，猛地喷出一大团橘红色的火焰！
“呼——！”
火焰炽热明亮，带着松油燃烧的噼啪声和浓郁的气味，瞬间驱散了清晨的最后一丝寒意，也引得不少学生低声惊呼后退。
按照传统说法，这火焰能灼烧、驱散缠绕在人们身上的晦气、霉运和不洁之物。
赵羲凰站在原地没动，只是微微眯起了眼，感受着那股扑面而来的热浪。
火焰在她清澈的眼眸中跳跃，映亮了她沉静而带着一丝探究神色的脸。
她不信这些火焰真能祛除什么，但这种充满原始力量和戏剧张力的仪式，本身就极具震撼力和艺术美感。
她尊重这份传承，也欣赏这份用心。
相比之下，一些刚入学、对本地文化还不太了解、或者纯粹是来“打卡”的新生，就显得有些心不在焉，甚至带着看热闹的嬉笑表情，动作敷衍，在“法师”喷火时更是躲得远远的，引来旁边几位本地或年长学生不赞同的目光。
赵羲凰的认真专注，在这群人中，愈发显得难能可贵。
整个朝拜仪式，从集合、静心、朝拜、跟学手势到最后的祛晦，持续了大约一个小时。
当悠扬的法号声再次响起，宣告仪式正式结束时，不少人都松了口气，活动着有些僵硬的脖颈和四肢。
今日周三，按照课表，上午的朝拜活动结束后，便没有其他课程安排，算是给了新生们半天的缓冲和适应时间。
赵羲凰几乎在宣布解散的第一时间，就转身离开了艺术系的队伍。
那身“七不像”的系服穿在身上实在算不上舒服，银冠也压得脖子发酸，她只想快点回宿舍换掉。
然而，她刚走出没几步，就感觉到数道目光黏在了自己身上。
几个自诩条件不错、或单纯被美色所惑的学长，以及几个初生牛犊不怕虎、跃跃欲试的学弟，互相使着眼色，似乎想上前搭讪，要个联系方式。
赵羲凰开学以来的低调和神秘，加上今日这身“奇装异服”衬托下的惊人美貌，无疑激起了更多人的好奇心和征服欲。
就在其中两个胆子最大、打扮也最潮的男生互相推搡着，准备上前拦住赵羲凰时——
“咳哼！”
一声刻意拔高、带着浓浓戏谑和嘲讽意味的咳嗽声，从旁边传来。