特别是东南亚这几个。
怎么又提这些事？别整的他们没有后世子孙。
当然是怎么没有的后世子孙，他们表示，大家都知道。
［但是也不是说没有完全对华夏友好的东南亚国家。］
［其实他们是分波的。］
正所谓时来运转，此刻这些东南亚的小国国主们开始了局部变脸。
总而言之就是一句话，我们肯定是友好的。如果说我们不是友好的，那就是胡说八道！
［在大陆上的国家，比如说越南、缅甸，基本上是把华夏当做对手来写的。］
在每个时期的这两个国家的国主嘴角直抽抽。
不是追着杀是吧。
其实他们相信离着他们十分近的，那个古老的国度中的皇帝、百官都是知道他们的心思的。
但是说出来是一码事，大家心知肚明又是一码事。
有些话不说出来，大家都有默契的配合，但说出来味道就完全不一样了。
那就说一件事，这个恐怖帝国的皇帝会不会在收拾东瀛的时候，顺手给他们骨灰扬了？
毕竟都是为后世儿孙做贡献嘛。
别到最后成了顺手的事了。
［但是海岛上的国家，比如说印尼、马来西亚和菲律宾，他们的记载当中，华夏基本上都是合作伙伴。］
［作为大陆上的国家，他们会这么写，是因为他们和华夏真的相连，而且他们各自都有当区域霸主的梦，只要华夏在，他们永远都当不上老大。］
［但历史上上千年时间，都被华夏统治，四次被华夏直辖。］
［而缅甸，则是和清朝打了7年的国战，实力大损。］
［而海上那些国家就不一样了，他们是靠海。］
［古代这些国家对华夏的记载，那今时今日他们的教科书上，又是如何描述华夏的？］
哦？这就引起历朝皇帝士大夫们的兴趣了。
在后世，这些小国的教科书上是如何描写的？
历朝许多好战的皇帝表示…
我看看怎么个事！
［就这么说吧，这个东西，其实就代表了现在这些国家的官方态度，是最能直接塑造一代青少年的世界观的。］
［这里边对华夏形象的刻画，只能说，有点幽默。］
有点幽默，汉武帝刘彻缓缓眯起了眼。
那是怎么个幽默法？好的幽默还好说，不好的幽默，他可以发令让人再去一趟。
毕竟汉使死在异国他乡这一块，他太懂了，并且太权威了。
［一般的东南亚国家对于华夏的描述，采取的是一个双重叙事的策略。］
［也就是在世界史的部分，这些国家都尽可能客观的承认了华夏文明的成就以及华夏现代化的发展。］
［但是一旦写到本国的历史，那仇恨又立刻控制大脑了。］
［不同国家根据不同时期政治的需要，构建出了差异极大的华夏形象。］
［比如说越南，他们的中学历史教科书里，就重点介绍了华夏古代的秦汉唐宋元明清等七个朝代。］
［尤其是华夏封建时期的政治制度，他们也是学的，中央集权制、察举和科举制，他们全都学。］
［但是，对于三国和魏晋南北朝、五代十国的历史，他们基本上是不讲的。］
［但是他们讲这些朝代，主要的目的也是讲华夏历代王朝开疆拓土的历史，然后为自己英勇抗击北方敌人的侵略做铺垫。］
［而且由于越南被华夏直辖过，像华夏的各种思想文化，他们也是教的很细的。］
［儒家文化、佛教思想、史学、文学、数学、天文学、医疗建筑，史记、四大名着，甚至唐诗宋词，越南都学。］
［比较客观，只要不涉及到他们和华夏的冲突，基本上还是客观在描述的。］
每个时期的越南国主，下意识地松气。
对嘛，他们是比较客观的。
可没有胡说八道些什么！
［近代华夏，在他们的历史书当中，也没有被歪曲。］
［华夏被塑造成了一个英勇抗击列强侵略的受害者形象。］
［从西方列强竞相瓜分华夏，到华夏人民展开英勇的反帝反封建斗争，其中包括太平天国运动、戊戌变法、百日维新、义和团、辛亥革命以及新文化运动，这些他们都是学的。］
［书中相当同情华夏的遭遇，把华夏和东南亚置于同样的被殖民压迫的位置。］
历朝中，如汉武帝这样的帝王，面无表情。
行，只要不整没用的就行。
当然，比起这个，他们更感兴趣的是这几种行动。
目前为止，他们只了解过太平天国运动。
其他的可谓是一概不知，所以说不好奇，那是假的。
但是不等