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第317章 招募“国学四君子”(1/2)

    第315章 《乐经》现世,风云四起。

    华夏文化,最早起源于先秦时期,包括礼乐文化的夏、商、周,以及春秋战国时期的百家争鸣,他们共同塑造了这个民族。

    任何研究国学之人,第一课,也必须是先秦文化。

    而《尚书》72篇,作为先秦文化的经典之作,它也遗失,也一直是这个民族一大遗憾~。

    事实上。

    从汉朝开始,魏晋、南北朝、隋唐、宋朝、明朝等历朝历代,无数仁人志士,都一直在苦苦搜寻这遗失的72篇,这个过程,一直持续了两千两百多年,一直没有停歇-。

    丰怀瑾大师也万万没想到,令无数国学前辈朝思暮想两千余年的《尚书》72篇,竟会出_现在自己手上。

    “哈哈,两千两百多年,我竟成了所有文人中,最幸福的一个!”

    丰大师大笑着说道。

    而对于发现这72篇的苏诚,他也目露赞许的目光,赞叹道:“苏岛主为我华夏寻找到此72篇,此等功绩,可媲美与大儒伏生,当记入史册,流芳后世。”

    这已经是极高的评价了!

    大儒伏生,靠着传下《尚书》28篇,足以和董仲舒合称为“董伏”,一直为人敬仰至今。而苏诚寻获《尚书》72篇,岂不是更受后人铭记。

    以至于,在场数位学生,都有点嫉妒苏诚了!

    “苏岛主,你的神农书院,老夫也仔细考虑过了,如果不嫌弃的话,老夫愿意申请当一名老师,给那些小娃们传道授业解惑也。”

    丰大师又是说道。

    嗯,神农庙的孩童们打动了他,苏诚打动了他,《尚书》72篇更打动了他,而身为国学大师,他也感觉自己必须做些什么。

    苏诚欣慰一笑。

    能得到一位国学大师的加盟,那神农书院无疑就成功了一半,而他又指了指一旁的书简道:

    “丰大师,此事先不急,这还有一摞竹简您没看呢。”

    “哦,这些是……”

    丰大师刚有点太多激动,这才将目光望向了另一摞竹简,并随手翻开了一卷……

    而这不看便罢,一看之下,这位年逾古稀的国学大师,呼吸立刻急促起来,脸色涨红,双眼瞪成了一对铜铃,胡子也被吹了起来……

    “老师,您这是……”

    学生们大惊不已,跟随老师几十栽,他们还从未见过丰大师有如此失态的时候。

    “《乐本》、《乐论》、《乐施》、《乐言》、《乐礼》……”

    “这些竹简,是传说中的,《乐经》!”

    丰大师一口气说道。

    而听到“乐经”两个字,所有学生也都是猛然呆了一下!

    这竟然是,只存在于记载之中,先秦之后从未有人见过真容的《乐经》,也是四书五经,不,以后将是四书六经之一!

    “错不了,错不了,上面记载的,全都是夏、商、周,以及春秋战国时期的音乐理论,皇家乐舞,民间小调等,简直太过详细了,这可真是国宝,国宝呀!”

    丰大师竟有种喜极而涕的感觉。

    “这是一首古曲,以纪念伏羲率领族人结网捕鱼的场景,名曰:《立基》。”

    一名学生翻开一卷竹简,里面赫然是一篇古乐谱。

    “这是纪念神农氏率领族人告别渔猎的古典时代,进入农耕时代的乐舞,名曰:《扶犁》。”

    “这是纪念神农氏率领族人告别渔猎的古典时代,进入农耕时代的乐舞,名曰:《扶犁》。”

    “这是古时祭奠黄帝的巨型乐舞,名曰《云门》。”

    “这是夏王朝的乐舞,名曰:《九歌》。”

    “这是《承云》。”

    其他学生,也都发现了不少古代乐谱,脸色也十足的激动。

    一直以来,华国流行音乐,一直受日、韩、欧美影响,不少不成器的华国音乐人,都将自己的无能怪罪在老祖宗身上,说华夏音乐传统不如欧美。

    这一次发现的《乐经》中的曲目,绝对是对他们的一次完美反击!

    “丰大师,《尚书》72篇,《乐经》100篇,还需要人翻译成现代文字,这份重任,非你不可呀。”

    苏诚又说道。

    亲手将遗失两千余年的古文经典,翻译出来传于世间,这可是莫大的荣耀,丰大师也是心头微微激动。

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    不过他还是说道:”苏岛主,两本经典,意义非凡,老夫一人,实在是怕出了纰漏,成了华夏之罪人。不如向您推荐几个人如何,中原饶世雄、江浙梅红桑,岭南叶穆。”

    听到这三个名字,就连苏诚也是眉头挑了一下。

    燕京、中原、江浙、岭南,并称华国四大国学圈,而丰大师和其余三人,也分别是四大国学圈的代表人物,都可谓是国学大师。

    如果四位国学大师,能齐聚天堂岛,那可真是南海之巅,风云际会
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