文莺的母亲是王族，是当今雪国之王的亲妹妹，故此文莺也属王族，用曌国的说法讲，文莺之母是长公主，文莺便是世子。
二十六年前，文莺之母已然莫名失踪了一年，那会儿文莺的母亲伊露维娜还很年少，正是贪玩与情窦初开的年纪。巧合间救下了一名遇难的南国人，便是文莺的父亲。
二人生情，于孤薇岛以西的一座小荒岛上隐居。后来被雪族人找到，那时，文莺已然出生，并已然满岁。这已然违反了雪族人的禁忌。
雪族人当时便要杀了文渊，其母拼死救下，并用终生监禁的自我惩罚换取文渊的性命与其子的自由。
雪族人当时虽要杀掉文渊，但对还是婴儿的文莺却颇为怜惜，雪族人诞下后代的几率十分低，对每一名新生儿皆颇为看重，哪怕他血统不纯，但毕竟是王族后裔，更加珍贵。雪族人便要带文莺回雪国抚养。
伊露维娜坚持抗议，伊露维娜已然感知到文莺的体温低于雪族人，曌国的温度定能忍受，希望自己的儿子在文化、物产丰富的曌国平安长大，而不是唯有冰雪，如同牢笼般的小岛待一辈子。
在伊露维娜的坚持下，雪族人最终准许了文渊带走自己的儿子。
回到雪国后，伊露维娜被软禁到王城，也就是冰雪城堡圣玛梅斯，随后郁郁寡欢。
国王苏沐卓雅毕竟是其亲姐，不忍看其如此，但又不能为其违背祖制，便于圣玛梅斯以西十几里处为其修筑了一处美丽的庭院，又将其安置于此，并带去了很多诺兰于庭院饲养，也就是雪莺，以此为伊露维娜解闷。
有了雪莺相伴，伊露维娜的心情好了很多，雪莺既是伊露维娜最喜爱的生灵，也象征着其子，文莺的雪国名字也是其母给起的，名唤诺兰，雪莺之意。
国王曾言，若未来有一日，世子诺兰回到雪国，雪国将承认其王族的身份，务必带其到圣玛梅斯，以解伊露维娜思子之情。
族长用半曌语、半雪语，再加上手势、图画等一切手段讲给文莺听，文莺也听懂了，已然双眼泛红，为母亲心酸，又为从未见到的母亲充满期待。同样也震惊雪国之王，竟然也是女子，与云麓同样。
文莺恨不得现在就前往圣玛梅斯，族长制止了文莺，告诉他已然派人通知王城了。现在天色已晚，不合规矩，王城应会选择明日白天派出仪仗来接世子。
文莺也只好忍耐，再看看郁岚娜依，在篝火的温度下，身体也温了过来，面色红润，睁着大眼睛，颇有兴趣地听着这些故事。
文莺便彻底打消了此刻前往圣玛梅斯的冲动，天色渐黑，气温会更低，郁岚娜依可扛不住。
文莺又好奇地问起了雪国的文化与特点。
族长很耐心，为二人倒了两杯于篝火上烧化的雪水继续讲着。
雪国的由来，与文莺从密档上看到的一样，说着便是雪神后裔的传说故事。
雪族的部族有四十余座，人数不多，全族人口十万上下，主要分布在沿海，王城圣玛梅斯在小岛中央。几千年来，雪国受严寒保护，从未有外族入侵之事，不过也发生过内战。
雪国人的食物以岛上的藻类、沿海的鱼虾、各类海兽为主。唯有贵族才能享有孤薇岛上结出的果实。果实对于雪族人而言，太过稀有。但孤薇岛的温度对于雪国人而言，虽可接受，但会感到有些不适，故此孤薇岛并没有雪族人长期居住，只是在收获季节或取柴的固定时日会前往此处。
与曌人的贸易，也是这些季节，曌人的贵族商船也会大致算好时间，在此季节前往孤薇岛交易。
雪族人对曌人的物品颇为痴迷，向丝绸、布匹、茶叶、香料、珠宝，甚至咸菜皆爱不释手。因为这些雪国实在是没有。像他们这些族长、长老才能穿的上布匹制作的衣物，唯有皇族才能穿上丝绸，还是因为太过稀有。
寻常族人只能穿麻衣与兽皮，就连制作麻衣的麻料也只有孤薇岛可产，并不多。故此，无论贵族还是寻常百姓，衣物仅仅几件而已。物资极其匮乏。
而雪族人与曌人交易之物唯有各种海兽的毛皮，还有雪兽的毛皮而已。曌国人尤其喜爱雪兽的毛皮。
至于血统、驾驭冰雪之力的问题，族长也做了解释。
雪国的贵族并非贵族的子嗣也是贵族，全靠是否有神力来评判。
你有驾驭冰雪之力，便是贵族，可穿长裙长袍，若父亲是贵族，子嗣却没有继承冰雪之力，对不起，你是平民，只可穿兽皮麻衣，也不享有各类物资优先分配的特权。
几千年来，雪族人的血统越来越淡薄，神力越来越弱。如今有驾驭冰雪之力的雪族人，不到两成。
当然，也有一种方法能激发其体内潜力，唤醒冰雪之力，但风险极大，生还的几率只有两三成。也唯有血统最纯粹的王才能做到。前提还是贵族可以感受到你体内沉睡的神力，才有是否唤醒的必要，多数雪族人，体内是一丁点都没有。
文莺忙问族长自己体内是否有那股