因为只有奖励型的政权，才能激发各阶层的积极性，推动整个社会向前发展。
如果只有惩罚制度，没有奖励机制，
那么这个社会整体就是恶性的！
不会变得越来越强大，只会变得越来越衰弱，
最终走向集体**，这也是大多数王朝不能长久的根本原因。
其实就在于，所有王朝实行的都是惩罚型社会制度，不存在奖励型的政权！
惩罚型政权下，利益总量固定，内部争斗激烈。
内部争斗不休的政权，往往会在内斗中消耗殆尽，很难有余力向外开拓。
相反，推行奖赏机制的政治体系，却能点燃各阶层的雄心。
释放出惊人的能量，推动社会持续向前迈进！
昔日商鞅变法，仅仅引入少许奖赏措施，
便使积弱的秦国蜕变为猛虎般的强国，最终吞并
天下！
那还是以惩戒为主、奖赏为辅的法制，因为秦法实在太过严厉。
至于后来的汉、唐、宋、明各朝，则几乎完全舍弃了奖赏机制。
晋升途径长期被少数人垄断，甚至借助儒家学说，
禁锢了整个社会阶层。
导致王朝从顶层到底层，都陷入墨守成规的僵局，再也难以突破。
至于平民百姓，他们大多懵懂无知，
只知生养耕作、逆来顺受，如同劳作的牲畜一般。
这样的以惩罚为主的社会框架，怎么可能实现发展？
正是洞察了这一点，萧武道才专门创设了四个完全依靠奖赏制度运转的机构，旨在激发社会深层蕴藏的潜能。
其中武部，正是他要打破“官位至上”的传统、确立“武道为本”的关键部门！
该部门职权极重，负责对所有习武之人的管理与奖赏。
不论来自民间还是官府，军队或是朝堂，
只要身为武者，便能获得相应的社会性奖励。
这类奖赏，可体现为物质资源、修炼资材、身份地位，乃至国家封爵等等。
举例来说，
一名流落街头的乞丐，
虽具备习武资质，却缺乏修炼条件和相应**。
那么，他要如何脱颖而出呢？
首先，这名乞丐需要遇到赏识他的人！
而那位发掘并培养这位武道天才的武部官员，将得到丰厚的社会性奖赏。
那些士族出身的官员，不是热衷于掌控权柄吗？
地方豪强乡绅，不是喜好兼并田产、隐匿人口吗？
商贾之辈，不是企图囤积货物、牟取暴利吗？
没问题！
只要你们能发掘天才，或推动武道发展，
那么这些曾被萧武道收回的核心权益，他愿意让渡出一部分，
给予在武道事业上贡献突出的文官集团些许甜头。
而这位乞丐出身的武者，
在成长途中，每突破一层境界，
便会获得相应级别的社会奖赏与地位提升。最终即便未能跻身顶尖，
至少也能稳稳成为人中俊杰，备受敬重！
不问家世！不论贫富！
只看天赋资质！
武部的核心职能便是如此：推动、发掘、开拓武道事业，
随之而来的是丰厚的社会奖赏，以此激活全社会在武道发展上的热情。
当然，要实现这一切，需要庞大的社会资源支撑。
而恰巧，萧武道并不缺乏这些资源！
因为其他朝代的**与皇室，往往通过统治阶层不断压榨底层民众来聚敛财富，
企图榨取更多社会资源，营造皇家所谓的盛世景象。
说到底，不过是皇室在敛财罢了。
但萧武道无需如此！
他的修炼资源并非来自社会，只与自身系统相关。
因此，即便他通过税收能获得大量资源，
也不会据为己有，而是将其转化为奖赏，回馈给社会发展。
当一位统治者真正能做到大公无私，这个政权必然是健康向上的！
在萧武道完全不需要社会资源的情况下，以往那些统治阶层，
便无法依附在政权上吸血、暗中壮大自身了。
因为萧武道不会为满足私欲而向统治阶层让步！
他根本不需要这些，你们又能如何？
朕身为皇帝，都不从社会汲取资源，你们何等身份、何等地位，竟敢肆意榨取民间财富？
活得不耐烦了吗！
武部之后，便是军部！
如果说武部奖赏的主要是修炼资源与社会地位，
那么军方所给予的，便是最根本的社会资源。