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第一千二百四十一章 龙生九子,各有不同(4/4)

喋不休的弹劾。朱翊钧对大臣们仔细解释了下最近的作为,还有麻锦的两个儿子,这已经是第三次了,真的没办法再宽宥了,而且这次胆大包天,开始倒腾火药到漠北草原,送到了外喀尔喀七部去。

    申时行是第一次知道,原来还有倒卖火药的这一项罪名,那赐死已经是法外开恩了,真的明正典刑,把罪证全部公开,麻锦打了一辈子仗,一世英名毁於旦夕之间。

    一个小黄门没有引起任何人注意,进了御书房,走到了李佑恭耳边,小声地耳语了两声,李佑恭面色变了数次,反覆确认,还看了好几眼申时行,附身对着陛下耳语道:陛下,外面有了一个不好的传闻。黎牙实可能已经死於刺杀了,现在海外都在传闻,黎牙实为柴薪,化为了光明之火。

    朱翊钧看着李佑恭,有些怅然若失,这一天还是来了,虽然他用尽了一切办法去阻止这一切的发生,但泰西远在天边,他无能为力。

    黎牙实怎麽死的?朱翊钧又询问细节。

    申时行猛地瞪大了眼睛,不敢置信地看着李佑恭,他无比希望这个传言是假的!他这个首辅已经很难了,不要再给他增加难度了!!

    黎牙实的确是个泰西人,但他在大明日久,变成了士大夫,他发表的社论,多次被皇帝转发邸报,被皇帝视为友邦惊诧的纠错力量。

    黎牙实一句高道德劣势,一语中的,总结了大明开海的最大困难,高道德带来的开拓劣势,让大明开海,少走了起码十年的弯路。

    现在,黎牙实死了。

    死於西班牙和教廷的联合刺杀。李佑恭回答了这个问题。

    黎牙实曾经是个虔诚的信徒,後来他叛教了,这就成了异端,而西班牙作为教廷的守护者,自然要审判异端。

    朱翊钧闭上了眼睛,深吸了口气,尽量让自己冷静一点,这个结局早已注定,这在黎牙实离开之前就已经确定。

    自从马丽昂献身光明之後,黎牙实就越来越不正常,他已经有点疯了,朱翊钧也只能放他离开。废物一样的亨利!连个大臣都保护不了,他当什麽君王!朱翊钧猛地睁开了眼,先骂了一句亨利。其实从收到法兰西国情简讯和黎牙实的书信时,皇帝已经预见了这个局面,一次次的胜利,滋生出的傲慢,远在几万里之外的朱翊钧,都感受到了。

    亨利就没有一点反应吗?!朱翊钧对亨利的评价非常差。

    他对西班牙宣战了,而且沟通了神圣罗马北方邦新教徒,联合起来,进行宗教战争。李佑恭赶忙说道。

    这些个乱七八糟的消息,能走到陛下面前,都是经过层层筛选之後,能够确定真实的消息,才会告知陛下。

    宣战、联合神罗北方邦一起发动宗教战争,就是亨利的决策,他从来不是个莽夫,宗教战争更加符合泰西当下的情况。

    鹉蚌相争,渔翁得利?朱翊钧发觉了亨利的打算。

    神罗的北方诸侯信奉新教,推崇王权,而南方诸侯信奉天主教,推崇教权,双方从几十年前就开始互相攻伐,争夺教区、争夺资产、争夺教民,矛盾已经尖锐到了不可调和的地步。

    在罗马教廷的鼎力支持下,费利佩才让西班牙成为了日不落帝国,而费利佩的无敌舰队、大方阵也有护教军的称呼,费利佩本人更是以教廷的守护者自居。

    如果亨利要复仇,只是进攻西班牙,就会陷入腹背受敌的境地,前两次宗教战争的失利,就是教训,本来就打不赢,还没有盟友,打得更加艰难。

    如果只是单纯的宣战,那就只是个姿态,给大明一个勉强说得过去的说法,因为不具备可执行性。但法兰西推动北方新教联盟的成立,亨利就是真的想要报仇,因为这是一场波及整个泰西的战争。战火纷飞,就是大光明教最好的扩张时期,人们畏惧战争,在复杂而混乱的现实面前,信仰就会动摇,而更加世俗的大光明教,就会迎来快速发展的时机。

    能成吗?神罗的新教诸侯们难道就看不出来亨利的目的吗?朱翊钧觉得亨利很难成功,都把目的写在了脸上,新教诸侯,怎麽可能甘心做他的打手?

    陛下,宗教的事儿,说不准。沈鲤赶紧跳出来提醒陛下,陛下不具备宗教思维,所以很难理解宗教的行为。

    在大明看来,泰西很多的宗教战争,其发动的理由,是不可理喻的,比如时间跨度超过了两百年,高达九次的十字军东征,最後不了了之,当然,可能在教徒看来,那是理所当然。

    如果亨利真的能够促成,那朕也不介意提供一点帮助。朱翊钧斟酌了一番,给出了自己的看法。朱翊钧不介意打一场代理人战争,为黎牙实加复仇。
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