王揖首先代表朝廷，向长期以来支持荆州稳定、保障民生恢复的各界人士表示感谢。他指出，此次荆州能够迅速平定，不是凭一人一军之力，而是荆州士民同心响应、同舟共济的结果。
王揖强调，当前荆州正处于由乱转治、由危转安的关键阶段。全州上下要坚持“修武为备、安民为本”的基本方略。既保持高度警惕，同时坚定信心，抓住当前有利时机，加快恢复生产、巩固防务。
要促进士民关系、官民关系、军民关系和谐，促进各方携手并进，为荆州长治久安、百姓安居乐业打下坚实基础。
在接见荆州士族名流时，王揖指出，荆州自古人物鼎盛，衣冠所聚。江陵一战，诸家策画定谋，全力襄助，功劳甚著。历史和实践证明，士族不愧为治乱基石，邦国栋梁！
在接见军中将校时，王揖充分肯定诸军将士在平定荆州过程中的功绩，并就下一步巩固胜利作出重要指示。
当天晚上，王揖同庾易小范围茶叙并宴请。
柳惔、乐湛参加上述活动。
以上过程看似单调，消息听起来也很常规，但可供解读的东西有很多。
首先，王揖说代表朝廷而不是代表州府，这就是以台使的身份行事决断，而不是仅仅以荆州长史的身份。
那就不免引起猜测了，王揖是不是提前得到过朝廷的授意？又或者天子对他有什么特殊交待？
毕竟，王揖来荆本是出使蛮部，后来突然出长史令聚兵，现在又攻入荆州城主政，这是不是天子就早定好的应变之策？
代不代表朝廷很重要，尤其对于不管是主动，还是被迫，亦或是半推半就上了巴东王贼船的这群人来说。代表朝廷就意味着为此次荆州之乱，提前定下官方基调。王揖要么就是有底牌，要么就是信心，又或者甘冒政治风险，临机而断。
王揖说“修武为备、安民为本”，修武居然放在安民之前，可见危机尚未解除。关于这点都不用分析王揖消息，只看荆州城防如临大敌的情形便可知晓。这是防备巴东王及其余党卷土重来。
“士民关系、官民关系、军民关系”，士民居首。可知王揖对于士族最为看重，至少是要表现出最为看重的样子。这也难怪，王揖他自己就是士族。不过荆州很多士族都是附了逆的！尤其庾易，更是带头附逆！
但王揖却一个没动，不仅没动，反而还盛赞士族举义之功，还与庾易茶叙。这是要与荆州士大夫共治荆州的意思。而庾易参加茶叙，也代表了荆土士族对王揖的支持态度。
另外参加茶叙的还有柳惔和乐湛。
柳惔参加很正常，他既又有大功，又是实权人物，本来就在权力中心。但乐湛参加就有些耐人寻味了。
别驾官阶虽高，但素来不是执掌实务的要职。不过据说这次夺门破城，是乐夫人居中联络的，谢四娘子也参与其中。另外乐家居然在巴东王征发部曲军之后，还能快速调来一队部众！如今已经进城协防。
（第266章《只是当时未觉秋》：“部曲车马，全都集中到江陵，不，一半到江陵，另一半到......”乐夫人沉吟不决。乐湛道：“燕尾洲怎么样？”乐夫人点头：“此是要冲，离江陵最近，不过若真有什么变故，燕尾洲乃必争之地，我们这点人恐怕立不住。夫君觉得绿林山如何？那儿有山墅可作依托，事若有紧急，又可退向深山......”）
所以乐湛参加这次茶叙，被不少人看作是他进入核心权力层的信号。同时这也是一种安抚。因为乐湛也曾附逆，现在和庾易一起被纳入荆州政治的新格局中，一可见王揖要展现信任态度，二可见王揖表明，他无意借此机会清除荆州世家势力。
有趣的是，“四巨头”里，王揖和庾易一个是京都派，一个是本土派。柳惔、乐湛，同样如是。那这种平衡是偶然形成，还是刻意为之？
王揖是刻意的。
他和柳惔带着偏郡孤军奔袭江陵，现在入了城，虚实已尽被城中所知，师老兵疲，外有强敌，若没有本地势力支持，根本站不住脚。如果内部再生猜疑，那就是不攻自破，也不用巴东王来打，说不定一觉醒来刀就搁在脖子上了。
所以他与荆人治荆，镇之以静，不仅全然不提问罪的事，就连巴东王心腹那些家眷他也一个没动，只是闭了王府，封存府库而已。
王揖的态度最大程度地团结了世家，也稳定了人心。他现在不担心士族，甚至不担心巴东王，起码眼下不担心。因为巴东王远在江州，别说带兵返回，就是收到消息都且有的等呢。
但有一个人，对荆州的威胁可能比巴东王还要大。
那就是王扬。
之前王扬说有援兵来救汶阳，王揖一直猜不出援兵从哪来，后来他知道了。
那一夜，汶阳全军出击，和南蛮大军内外夹击，几乎全歼孔长瑜军！一扫连日被围城的颓丧憋闷！