然而，有人偏要在这个时候给他添堵。
四月初，太史令傅奕上了一道奏疏，洋洋数千言，把矛头直指一个谁都不太敢碰的话题：佛教。
傅奕，相州邺县人，时年五十三岁。他精于天文历数，做过隋朝道士，后来入唐当了太史令。这人这辈子就认一个理：务实。他不信鬼神，更不信佛。在他看来，那些削发为僧、逃避赋税的人，都是国家的蠹虫。
这道奏疏，他改了又改，准备了整整一个月。他知道，这一拳打出去，朝野非炸锅不可。但他不怕。他怕的是，大唐的天下，被这些念经的和尚、尼姑给蛀空了。
四月初八，浴佛节。长安城里的寺庙香烟缭绕，善男信女络绎不绝。傅奕却端坐在太史局的值房里，研墨展纸，一字一句誊写自己的奏章。笔尖过处，字字如刀。
太史局值房的窗外，是长安城东南角的崇仁坊，不远处就是大慈恩寺的塔尖。梵钟声声，随风飘进窗来。傅奕抬头看了一眼，冷哼一声，继续低头写。
几日后，他写完了最后一段。次日一早，奏疏便送到了太极殿。
李渊正为突厥的事忙得脚不沾地，打开奏疏一看，眉头就皱了起来。他没有当场表态，而是对裴寂说：“你把这个拿下去，让朝臣们都看看。是留是废，议一议。”
四月中旬的朝会上，李渊把傅奕的奏疏当众宣读。
傅奕站在班列中，面色平静。他穿着深青色的太史令官服，头戴进贤冠，腰佩铜印，整个人像一棵老松，不卑不亢。
当内侍念到“佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托”时，殿中已是一片窃窃私语。念到“不忠不孝削发而揖君亲，游手游食易服以逃租赋”时，好几个大臣的脸色都变了。
念到“布施万钱，希万倍之报；持斋一日，冀百日之粮”，萧瑀的嘴角已经开始抽搐。
念到最后，殿中鸦雀无声。
李渊扫了一眼群臣：“诸卿都听见了。傅奕所言，是也不是？该不该行？都说说吧。”
太仆卿张道源第一个站出来。此人出身寒门，做事踏实，是出了名的直性子。他拱手道：“陛下，傅奕所言，句句在理。臣在地方为官多年，亲眼见过寺庙占田逃税、僧尼游手好闲。若不整顿，国库日虚，军费无着，拿什么养兵？”
张道源话音未落，萧瑀已经站了出来。
萧瑀，字时文，梁武帝萧衍之后，隋炀帝萧皇后之弟。此人出身显赫，博学多才，为人刚正，但也极为固执。他自幼信佛，家中设有佛堂，早晚诵经从不间断。
“陛下！”萧瑀的声音在殿中回荡，“佛乃圣人，普度众生。傅奕一个管天文的，竟敢非议圣人？《孝经》云：‘非圣人者无法。’傅奕当治罪！”
傅奕听了，不急不恼，从容出列。他先向李渊行了一礼，然后转向萧瑀，微微一笑：“萧仆射，恕我直言。人伦之大，莫过于君父。佛以帝王嫡子之身，背叛父亲出家为僧，此为不孝；以匹夫之身，拒不跪拜天子，此为不忠。萧仆射世代簪缨，生于华族，应该最懂忠孝二字。可您偏偏遵奉一个无父无君的教义。孔子说：‘非孝者无亲。’我看，说的就是您呐。”
殿中一阵骚动。萧瑀的脸涨得通红，嘴唇哆嗦了几下，却说不出话来。
他是梁朝皇室后裔，母亲是隋文帝独孤皇后的姐姐，姐姐是隋炀帝的皇后，他自己娶了李渊的堂妹。论出身，论学问，论资历，他都是朝中数一数二的人物。论吵架，他也不怕谁。可傅奕这番话，结结实实戳在腰眼上，他一时竟不知如何反驳。
憋了半天，萧瑀双手合十，恨恨地说了一句：“地狱之设，正为是人！”
说罢，他甩袖归班，不再言语。
殿中官员面面相觑。有人暗自好笑，有人闭目摇头，有人低头不语。张道源悄悄给傅奕竖了个大拇指。
李渊坐在御座上，将这一切看在眼里。他没有表态，只是说：“此事关系重大，容朕再想想。”
退朝后，李渊把裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝几个人留了下来。
“傅奕的奏疏，你们都看过了。朕知道你们各有各的想法，但在朕这里，只有一条：天下的赋税、兵源，不能都被寺庙道观吞了。”李渊把话说得很直白。
萧瑀还想说什么，李渊抬手制止了他：“朕不是要灭佛。朕是嫌太多了。到处是庙，到处是和尚，谁种地？谁当兵？”
裴寂圆场：“陛下圣明。臣以为，不必全废，但需整顿。”
封德彝也附和：“臣在地方任职时，见过不少寺庙私藏兵器、窝藏逃犯。若不清理，恐成大患。”
李渊点了点头：“那就整顿。至于怎么整，让有司拟定条陈，报朕御览。”
四月二十三日，诏书颁下，长安城炸了锅。