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第686章 破镜重圆(2/6)

身,留下“归安堂”这个空壳和满院子懵懂无知的信众当替罪羊。

    即便你将“菩善”抓获,和之前对付“明光法师”那样严刑拷问,恐怕也得不到多少关于“大乘太古门”真正高层、核心据点、具体阴谋的有价值情报。

    这里,从一开始,或许就是一个精心布置的陷阱,一个用于消耗、误导、拖延外部调查力量的“缓冲区”与“防火墙”。

    想通此节,你心中对“大乘太古门”的警惕与厌憎又深了一层。其行事之狡猾、布局之深远、对人心与世情的利用之精准,确实远超寻常的江湖帮会或愚昧教门。难怪能绵延千载,屡次死灰复燃。

    在你的温柔安抚与引导下,颜醴泉渐渐打开了话匣子。但正如你所料,她所知极为有限,甚至可称浅薄。毕竟以她在这里的身份,与其说是“使者”,不如说是一个被推到台前、用以展现“亲和”与“救赎”面貌的招牌。

    她的“职司”,便是利用自己曾为客栈老板女儿的经历所残留的几分待人接物的熟稔,以及被生活磋磨出的那份易于引人同情的愁苦气质,去接近、安抚那些新来的、看起来略有见识(如落第书生、破落士子)或可能带来更多“供奉”的潜在信徒。用她自己的话说,便是“说些自己个儿都不大信的片儿汤话,哄着那些为了一口粥、一点虚幻指望,就肯在这里念一天经的可怜人。”

    至于“归安堂”更深层的秘密——它与“大乘太古门”更高层如何联系,接收的“供奉”流向何处,除了聚拢信徒、施粥诵经之外是否还有其他勾当,那“菩善”尼姑的来历背景,乃至此地是否参与过或谋划过不法之事——她几乎一无所知。她就像一件被摆放在特定位置、执行固定指令的工具,所见所闻被严格限制在“需要她知晓”的范围之内。

    “那个……收留你、纳你为妾的赵香主呢?”你换了个角度,抚着她略显枯黄的发丝,低声问。

    提及那个男人,颜醴泉眼中掠过一丝深切的麻木,旋即化为淡漠的厌恶,语气平直无波:“死了。大概四五年前,在代州那边,跟着教里几个头目,煽动饥民攻打县城,抢劫府库,被闻讯赶来的官兵当场格杀。据菩善老尼姑说,尸首都没人敢收,挂在州府城楼上曝晒了三天。她还问我去不去给他收殓,我一个弱女子,手无缚鸡之力,怎敢随便出远门,自然不敢应承。最后……最后也不知那尸首被野狗拖到哪里去了。”

    “那……当年娶了你的那个举人?”你沉吟片刻,又问。

    提及那个名义上的丈夫,她脸上浮现出一抹凄然至极的苦笑,那笑容比哭泣更令人心头发紧。

    “也死了。我后来……后来托那赵香主行商时辗转打听过。他当年与几位同科举子结伴上京,行至宁北口一带,遭遇了凶悍的山匪。同行的几人无一幸免,尸首后来被寻到时都已被野兽啃得残缺不全。他……生不见人,死不见尸,想来也难逃毒手。或许,这便是我的命,注定要克妨亲近之人罢。”她的话语到最后,已带上了几分认命般的自嘲与空洞。

    你静静地听着,心中那抹怜惜与愧疚交织的情感愈发浓重。这个女子,仿佛被命运无情地抛掷、摔打,每一次看似可能的依托,最终都化为更深的伤害与遗弃。收拢手臂,将她更紧地拥了拥,似要传递一丝微不足道的暖意。

    你低头看着怀中因你的沉默而再次流露出不安神色的颜醴泉,一个清晰而决断的计划已然成形。

    继续留在此地、与这明显是“弃子”的据点周旋已无意义,当务之急是带走颜醴泉,并从她这里获取尽可能多关于“菩善”及此地日常运作的细节,或许能顺藤摸瓜,找到一丝联系更上层的蛛丝马迹。

    当然,更重要的是,你必须给她一个明确的未来,一个不再颠沛流离、担惊受怕的依靠。

    你轻轻抬起她的下巴,迫使她那双犹带泪光、写满依赖与迷茫的眼眸与你对视。你的目光深邃而平静,语气却带着一种不容置疑的、近乎霸道的决断:

    “醴泉,听我说。从此刻起,你与这‘归安堂’,与那‘菩善’,再无瓜葛。你是我的人,只需跟我走。”

    “我会传你一门安身立命的本事,让你从此不再受人欺凌,有自保之力。”

    “跟我离开这里,我们重新开始。这十三年的亏欠,我当尽力弥补。”

    “你,可愿意?”

    你的话语清晰、直接,没有过多修饰,却字字千钧,敲打在她心上。

    这不是商量,而是一个宣告,一个承诺,一个将她从过去泥沼中打捞出来的决断。

    然而,出乎你意料的是,她那双刚刚还盈满泪水、写满脆弱与依赖的眼眸,在听到你这番话后,先是猛地睁大,随即瞳孔深处似乎燃起了一簇小小的炽热火焰。那火焰迅速蔓延,将她眼底的迷茫与泪光灼烧殆尽,取而代之的是一种疯狂的憧憬、迷恋与孤注一掷的决绝。她红着眼眶,嘴唇微微颤抖,却迟迟没有吐出那个“愿”字。

    你看着她眼中那毫不掩饰、几乎要将你吞噬的浓烈情感,心中那股因掌控局面而生出的笃定与快意,
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