但一个强大且饥饿的大明，那就是吃人的恶兽了！
这个道理，被汉人殴打多年的诸多外藩，再明白不过了。
然而，洪承畴听完，却再次大笑起来。
此话问得好！
他环视四周，目光在每一个使臣的脸上扫过，眼神中满是真诚。
这一事，本官本打算节後理藩院开衙，再与各位细细沟通。
但如今贵使既然问起，提前陈说明白，以正视听，也不是坏事。
他正要开口，却见对面的西夷人群中又是一阵骚动。
神……神从天上掉下来了！
洪承畴转头一看，只见那热气球下方的火焰变小，巨大的球体正缓缓降落。
他摇了摇头，也不去管这些神神叨叨的番僧，重新将目光投向贵英恰。
贵使只知其一，不知其二啊。
土地，难道是越多越好的吗？
汉人有句话，叫橘生淮南则为橘，生於淮北则为枳。一方水土养一方人，这样的道理，贵使难道不懂？
汉人到了草原，为了生存，就变成了蒙古人；蒙古人入了中原，为了生活，也就变成了汉人。不说别的，我大明难道没有打下过草原吗？国初之时，太祖太宗皇帝，追亡逐北，蒙元王庭被赶到漠北苦寒之地都不敢停留，这难道是假的吗？
洪承畴摊开双手，一脸的无奈：
可结果呢？打下来了，但我大明没要啊！
为何？根本还是草原之地，只适合放牧，不适合耕种。汉人拿了，除了徒耗钱粮驻军，又有何用？再说说那乌斯藏，唐时难道没有打上去过吗？
但彼处颇有瘴气，汉人去了就头疼欲裂，根本呆不住，要这等所在，又有何用？
他这番话说得深入浅出，合情合理。
众多使臣听罢，都是若有所思，纷纷点头。
古代虽然没有地缘政治、统治成本这些现代概念，但水土不服，鞭长莫及这些道理，大家都是切身懂的。
看着洪承畴那坦诚直率的样子，就连贵英恰紧绷的脸色也缓和了几分。
然而……
此乃谎言！
是彻头彻尾的战略欺骗！
这些道理，在秘书处论证征伐四方这个解法时候，早就被翻来覆去讨论烂了。
最後的结论是一现在的技术条件下，确实不着急直接吞并，但这不代表永远不吞并。
汉人最早只在黄河流域生活，然後打到了长江。
再之後连云南、两广这种古时候眼中的蛮夷之地，现在也纳入了王化？
你到如今，再和广东人说他是蛮夷，他当场就把你和福建人放到一个锅里给煮了！
所以，以後的事情谁知道呢？
若是有更好的道路？更快的传讯方式？更大更快的船？更能克制瘴气的医术？
是不是就可以将王朝的疆土再扩展一圈了？
从翰林院整理的史料来看，似乎这个论断是没错的。
疆域的边界下限，由王化推进而定，但他的上限，却由技术的革新决定。
这一点，永昌帝心知肚明，但他不好直接丢结论，只是埋头猛拱科技树。
臣子们模模糊糊好像懂了，又好像没全懂，但也充满信心，跟着皇帝一起猛拱。
但这番话，自然是不能对四方番夷说的。
毕竟，哪有还没动手，就劈头盖脸对别人喊我迟早要连皮带骨吞了你的道理？
民间的举人、监生可以这麽宣泄情绪，高喊虽远必诛。
但朝廷上的诸公，却需要给这血淋淋的扩张，披上一层温情脉脉的面纱。
洪承畴见火候差不多了，继续加码：
所以我大明，要走的从来不是霸道的征伐之路，而是圣人的王化之道！
而这王化之道，便在这互通有无四个字上。
这正是陛下今日为何要让各位来此观礼的原因。
洪承畴伸手指向那正在降落的热气球，声音变得高亢起来：
这飞天之术，过往数千年，谁人能成？
唯有我大明能成！
这便是天命莅临大明之铁证！
天命既在大明，大明之超胜，就不仅仅是在这飞天一道，而更在农科、医科、格物等万千大道！他看向众位使臣，努力描绘一个美好的未来：
凡我大明藩属，若是恭顺恭敬，大明自然要选派良医、挑选良种，帮助其提升物产，抵御灾荒。如此，草原之牛羊患病减少，生殖繁衍增多。
而我大明之粮食、布匹、铁锅亦随之增多。
两相交换之下，蒙古得米粮可食，无饥懂之忧；大明得牛羊皮毛可用，充府库之实。
如此，岂不正是携手共进，共奔小康之康庄大道吗？
一此句，仍是谎言！
所谓的王化，表面是卡恭顺度，实际卡的却是威胁度和同化度。
如果